بخشي از سياستهاي عمومي برنامه سازي صدا و سيما

چندی پیش کتابی عجیب و باورنکردنی با عنوان ” کتاب اهداف، محورها و اولویتها و سیاست های تولید، تأمین و پخش سال 1384″ صدا و سیما به دستم رسید. این کتاب دستورالعملی است که توسط گروهی متفکرو سرشناس تهیه شده ” سید داود ساجدی، سید عباس معلمی، مهدی نصیری، سید مسعود شهیدی، علیرضا پهلوان، شهریارزرشناس” و به امضای منصور واعظی رئیس مرکز طرح و برنامه ریزی وقت سازمان صدا و سیما رسیده است. بعدها شنیدم که بازنویسیهای جدید این کتاب با همین خمیر مایه و اندکی تغییرات دراختیار مدیران و کارکنان سازمان صدا وسیما قرارگرفته است. شایسته دیدم قطره ای از این آینه خود ساختۀ 224 صفحه ای را که تا بحال مغفول مانده، دربرابردیدگان آقای ضرغامی، مدیران و برنامه سازان رسانه ملی قرار دهم تا کجی ها و کاستی ها را دوباره ببینند و خود را ازبند «نگاه‌های غلط و فرآیندهای غلط حاکم بر برنامه‌ریزی و مدیریت این دستگاه حساس»(۱) و مصلحت اندیشی ها و محافظه کاری ها برهانند و بدانند که « ما به عنوان فرزندان رهبر انقلاب اسلامی اعلام می‌داریم ضمن ارج گذاري به خدمات و تلاشهاي نيروهاي مخلص داخل سازمان صداوسيما، همچنان مطالبات و منویات معظم‌له از نهادها و متولیان فرهنگی از جمله صدا و سیما را پیگیری کرده و تا هنگامی که مسئولان این سازمان در گزارش سالانه خود به فهرست بلند بالای کارهای نکرده‌ی خود اعتراف نکرده و براساس آرمانهاي انقلابی و واقعیت پویا و زنده‌ی مردمی انقلاب اسلامی دست به تحولات اساسی در سازمان صدا و سیما نزده‌اند، پای از میدان نقادی و پرسشگری بیرون نخواهیم کشید و با بيلان كارهاي تشريفاتي قانع نخواهیم شد.»(۲)

از بخش اهداف کلان :

تعمیق و ارتقای معرفت و ایمان روشن بینانه، اخلاق فاضله، رفتار دینی خالصانۀ آحاد جامعه و حفظ و اعتلای فرهنگ و هویت ایرانی – اسلامی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای اجتماعی :

نقد و نفی روش های قانون گریزی نظیر: پارتی بازی، ارتشاء و افزونه گیری (رانت خواری) / طرح آثار شوم ترک امر به معروف و نهی ازمنکر درجامعه /  ترسیم زشتی و پلیدی تبعیض درمیان شهر و روستا / نمایش آثار زیان بار اختلاف طبقاتی درجامعه / ترویج وتبلیغ فرهنگ عدالت خواهی / طرح و تقبیح اسراف، اشرافی گری و تجمل گرایی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای فرهنگی :

تحقیر و تضعیف مدپرستی و تقلید ازغرب / تبیین جایگاه مسجد درفرهنگ اسلامی / تبیین زشتی اشرافی گری، تجمل گرایی و مدپرستی / تبیین آثار شوم فرهنگی مصرف و رواج کالاهای غربی درجامعه / ترویج قناعت و ساده زیستی / معرفی مفاسد و مفسدان اقتصادی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای ادب و هنر :

ترغیب به هنرهای دینی / آشناسازی با جلوه های هنر دینی درانقلاب اسلامی و دفاع مقدس.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای خانواده :

تقبیح  پرهیز دادن ازاختلاط زنان و مردان نامحرم و ترویج حجب و حیا دربرخورد با نامحرم / قبیح شمردن تجمل گرایی، اشرافی گری، چشم و هم چشمی و مدپرستی درخانواده / تأکید و توجه به نقش واهمیت لقمۀ حلال درزندگی و توجه به مواردی نظیر خمس و زکات.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای جوان :

تشویق به کاهش سن ازدواج بعنوان راه طبیعی دست یابی به کمال / تعمیق فقرستیزی / ترویج حمایت ازمحرومان درحکومت دینی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای کودک و نوجوان :

جلب عواطف نسبت به شخصیتهای اسلامی و انقلابی /معرفی تاریخ و دست آوردهای انقلاب اسلامی / قبیح شمردن اختلاط دختر و پسر و معرفی الگوی مناسب رفتاری برای آنان / تشویق به دستگیری و کمک به افراد ضعیف و ناتوان.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروه شاهد :

تبیین ظلم ستیزی و عدالت خواهی به عنوان اصول اساسی اسلام  و انقلاب و معرفی شهدا به عنوان پیشگامان تحقق این آرمانها / تبیین مبانی فکری، روحی، تربیتی و فرهنگی شهادت طلبی

از بخش اهداف، محورها و اولویت های برنامه های محلی و استانی :

هدایت دینی و انقلابی کشورهای مسلمان هم جوار، بصورت غیر مستقیم / زمینه سازی مبارزه با بی عدالتی، فقر، فساد و ناامنی دراستان / تحقیرمناسب تجملات و تشریفات غیرضروری با معرفی مصادیق آن با سایر حکومتها / معرفی عمران و آبادانی روستاها و شهرهای کوچک / بسترسازی برای تعامل دوسویۀ مدیران و مردم استان.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروه جهاد :

ترویج شعائر، آداب و ارزش های فرهنگ دینی درروستا / معرفی و تجلیل ازنخبگان، مفاخر و استعدادهای درخشانی که ازروستاها برخاسته اند / تبیین وظایف دولت درارتباط با روستائیان / تکریم نقش ارزشمند روستاها درتولید و استقلال کشور.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروه حماسه و دفاع :

تبیین نقش روشنفکران غرب زده دروقایع  دویست ساله اخیز کشور…

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروه های مسابقه و سرگرمی :

معرفی دست آوردهای انقلاب اسلامی با ارائه آمار و اطلاعات / آشنایی با تاریخ اسلام و عبرت های آن / مذمت بطالت و اتلاف وقت و عمر / معرفی فیلمها و کتابهای سودمند برای مطالعه.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروه های ورزش :

معرفی و ترغیب به ورزش های همگانی، گروهی و ارتقای سطح همکاری های دسته جمعی / تأکید برابزار بودن ورزش، به جای هدف بودن آن / مقابله با قبیله گرایی، تعصبات گروهی، هیجانات و حب و بغض های دروغین درمحیط های ورزشی / تبیین شاخص ها و آثار مثبت ورزش های بومی – ایرانی و تلاش برای ترویج آن / ترویج عفاف و حجاب درورزش بانوان

از بخش اهداف، محورها و اولویت های بخش موسیقی و نماهنگ :

معرفی موسیقی های ارزشمند و فاخرملل دیگر / زمینه سازی برای تحقق قسط و عدل/تقویت روحیۀ ظلم ستیزی و دفاع ازمظلومان جهان/ترسیم عشق، امیدو انتظارات محرومان و مستضعفان جهان نسبت به انقلاب اسلامی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های پیام های بازرگانی :

ترویج مصرف کالای داخلی درمقابل کالای خارجی/رواج ساده زیستی درمقابله با اشرافی گری و تجمل پرستی/معرفی و ترویج نمادها، نمودها و میراث و دست آوردهای فرهنگ خودی.

از بخش اهداف، محورها و اولویت های گروههای نمایش :

خنثی سازی و مقابله با تهاجم ماده گرایانۀ رسانه های استکباری / تصویر گسترش و نفوذ اسلام و انقلاب اسلامی درجهان بخصوص درجامعۀ آمریکا / ترسیم عشق، امید و انتظارات محرومان و مستضعفان جهان نسبت به انقلاب اسلامی / تأثیر انقلاب اسلامی درنهضت های آزادی بخش / ترویج و تبلیغ فرهنگ عدالت خواهی.

خوانندگان محترم می توانند موارد تناقض برنامه سازیهای صداوسیما با قوانین خودنوشت را به سرعت و با جستجویی ذهنی پیدا کنند.

دربخش دوم این مطلب سیاست های عمومی برنامه سازی صداو سیما ازمنظر جنبه های سلبی (نبایدها) بررسی شده و موارد نقض آن درحد اشاره یادآوری خواهد شد.

بخشي  از سياستهاي عمومي برنامه سازي صدا و سيما( نبايدها) :

هيچ برنامه اي نبايد ناقض هيچ يك ازاهداف، محورها و اولويتهاي ياد شده باشد.

برنامه هاي صدا و سيما نبايد فضاي سكولار داشته باشد!

ترويج چهره ها،‌رفتارها، تكيه كلام ها، گفتارها، لباس، آرايش ها، نمادها و نشانه هاي نامتناسب با هنجارها و فرهنگ ملي ممنوع است.

دربرنامه ها بايد ازتحقير سنتهاي صحيح جامعه نظير امر ارجمند خانه داري و مادري بانوان، زندگي زوج هاي جوان با پدرو مادر، پرهيز و جايگاه واهميت والاي اين سنت ها تبيين شود.

دربرنامه هاي صدا و سيما نبايد توجه به اقشار مرفه و متمول جايگزين توجه به اقشار متوسط و محروم شود!!!!!!!!!!

آرزوهاي دور ودراز، تخيلات دست نيافتني و انتظارات نامعقول تقبيح شود.

بخشي از ضوابط رفتاري – روابط انساني

هرگونه تحقير آداب، رسوم، سنن صحيح، لهجه ها و گويش هاي اقوام ايراني ممنوع است.

بايد ازاختلاط بي موردزن و مرد درتوليدات تلويزيوني(درصحنه هايي نظير: عروسي،‌ميهماني خانوادگي، فضاهاي كاري و همچنين جشن ها) اكيداً خودداري شود.

پخش صحنه هاي خشونت بار قتل و جنايت، با تأكيد برجزئيات آن ممنوع مي باشد.

هرگونه واژه سازي خودسرانه،‌استفاده ازواژه ها و مفاهيم تخصصي نابجا و بي مورد و تلفظ غلط واژگان ممنوع مي باشد.

بخشي از ضوابط پوشش وحجاب

پوشش مورد استفاده دربرنامه ها نبايد مروج تجمل گرايي و اشرافي گري باشد.

استفاده ازخانم هاي داراي آرايش دربرنامه هاي تلويزيوني ممنوع مي باشد.

بخشي از ضوابط موسيقي

ازموسيقي هايي كه دربرگيرنده مفاهيم مبتذل، بي معنا،‌غير اخلاقي و سبك باشد، جداً اجتناب شود.

استفاده ازموسيقي هايي كه مخاطب را به رقص و سبك سري وامي دارد،‌ممنوع است.

بخشي ازضوابط طراحي صحنه و دكور

تبليغ لوازم صحنه گران قيمت و غير رايج درزندگي عموم مخاطبين كه آثار مخربي دركشاندن جامعه به مصرف گرايي صرف خواهدداشت،‌ممنوع مي باشد.

درطراحي صحنه و دكور به خصوص دكورهاي داخلي با فضاي بسته و محل هاي مسكوني،‌ نبايد وسائل ولوازم خارجي نشان داده شود.

ترويج سفره هاي تجملي، آموزش و ترويج غذاها و ميوه هاي اشرافي، ممنوع است.

بخشي ازضوابط نام گذاري

نام گذاري درصدا و سيما بايد به نحوي انجام گيرد كه موجب رواج اسامي ممتاز و كاهش گرايش به اسامي بي محتوا و كم ارزش گردد. منظور ازاسامي ممتاز اسما و صفات خداوند،‌انبياء الهي، ائمه اطهار،‌ فرشتگان، بزرگان اسلام و ايران، صفات،‌مكان ها،‌زمان ها،‌اجسام و اشيا معنوي و مقدس و … است.

بخشي ازضوابط برنامه هاي اجتماعي

پول و ثروت نبايد به عنوان ارزش اجتماعي ترويج شود.

بخشي از ضوابط برنامه هاي فرهنگي

برنامه هاي رسانه نبايد درمواجهه با تهاجم فرهنگي بيگانه،‌ ساده انگارانه ، سطحي و توأم با غفلت زدگي باشد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي اقتصادي

پيام ها نبايد قبح ربا درمعاملات  را كاهش دهد.

پيام ها نبايد با مفهوم عدالت اسلامي درتعارض قرار گيرد و يا توسعه را برعدالت مقدم شمارد.

پيام ها نبايد حساسيت جامعه را دربرابر فقر،‌فساد و تبعيض تنزل بخشد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي هنري

برنامه هاي هنري نبايد خنثي و غير هدفمند باشد.

ترويج ديدگاه هاي انحرافي درهنر(نظير تئوري هنربراي هنر) از طريق برنامه هاي صدا و سيما ممنوع است.

بخشي از ضوابط برنامه هاي ورزشي

ازهرگونه چهره سازي و الگوپردازي ورزشكاران خارجي و بويژه غربي – آمريكايي اجتناب شود!!!

ازتبليغ افراطي رشته ي ورزشي خاص و بي توجهي به ورزش هاي ديگر پرهيز شود!!!

ازتبليغ ورزشكاران بويژه تأكيد برمنافع مادي آنان ازورزش،‌پرهيز گردد.

ازطرح مسائل زندگي شخصي ورزشكاران داخلي و خارجي،‌دوري شود.

بخشي از ضوابط برنامه هاي مسابقه و سرگرمي

درمسابقات مختلف رسانه پرداخت وجوه نقدي به عنوان جايزه ممنوع است.

پخش مسابقاتي كه موفقيت درآنها ربطي به مهارت ها و توانايي هاي فرد ندارد و اصطلاحاً متكي به شانس است،‌ممنوع مي باشد.

كپي برداري ازبرنامه هاي مسابقه و سرگرمي ماهواره ها كه با فرهنگ و هنجارهاي جامعه اسلامي ناسازگار است،‌ممنوع مي باشد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي كودكان و خردسالان

زمان برنامه خردسالان و بخش هاي مختلف يك برنامه بايد درحد امكان كوتاه باشد.

پخش موسيقي هاي بسيارمحزون و بسيار تندكه دركودك حالت رقص ايجاد مي كند،‌ممنوع است.

برنامه ها نبايد موجب گرايش خردسالان به تنقالات مضر، مثل پفك شود.

قبل و بعد ازبرنامه خردسالان، پخش تبليغات بارزگاني،‌ممنوع است.

بخشي از ضوابط برنامه هاي فيلم، سريال و نمايش

دربرنامه هاي نمايشي ترويج زن سالاري،‌كودك سالاري،‌تحقيرزن، مرد و كودك،‌ممنوع مي باشد.

طرح و وسائل صحنه، دكور،‌اسباب  و لوازم مورد استفاده،‌نبايد مروج مصرف زدگي، تجمل گرايي و اشرافي گري باشد.

زبان و ادبيات برنامه ها نبايد مروج ادبيات لمپنيسم و تكيه كلام هاي سخيف باشد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي طنز

برنامه طنز نبايد با لودگي،‌حركات سخيف،‌كلمات ركيك و رفتارهاي زشت، مبلغ ضد فرهنگ درجامعه باشد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي مستند  مستند محض

برنامه هاي مستند ديني،‌انقلابي  مرتبط با ارزش هاي دفاع مقدس نبايد درساعات نامناسب  كم بيننده و غير مؤثر پخش شود.

بخشي از ضوابط برنامه هاي ديني و معارف اسلامي

هيچ يك ازبرنامه هاي رسانه نبايد درخصوص مسائل و امور ديني دچار سطحي نگري و ترويج گرايش ها و رفتارهاي بي اساس و غير مستند گردد.

بخشي از ضوابط برنامه هاي شبكه هاي استان ي  محلي

برنامه اي كه درشبكه تهران و متناسب را شرايط فرهنگي تهران توليد مي شود(بويژه فيلم و سريال) نبايد درساير شبكه هاي استاني پخش شود.

بخشي از ضوابط تأمين و پخش پيامهاي بازرگاني

استفاده ازعبارات و قيود تكراري – اخباري،‌مثل : اطلاعيه، توجه، مژده، اطمينان بخش، كاملاً سالم و … و همچنين صفات مطلق ساز و اغراق آميز مجاز نيست.

آگهي نبايد مروج تجمل گرايي و اشرافي گري باشد.

درتبليغ كالا و خدمات، استفاده ازصدا و تصوير زنان و دختران و بهره گيري ازجاذبه هاي جنسي، مطلقاً ممنوع مي باشد.

تبليغ كالاهاي خارجي و طرح مؤسسات و شركتهاي تجاري خارجي درآگهي هاممنوع مي باشد.

پخش هرنوع آگهي بارزگاني،‌قبل، بعد و بين برنامه هاي كودكان ممنوع مي باشد.

درهيچ صحنه اي ازآگهي ها افراد نبايد درحال پرخوري و يا خرودن باحرص و ولع نشان داده شوند، مگردرمواردي كه برتقبيح آن تأكيد شود.

پخش آگهي بين هربرنامه نمايش بيش ازيك بار مجاز نمي باشد.

تبليغ جايزه براي تشويق مخاطبان به خريد و مصرف،‌مجاز نيست.

توجه : مطالب دومطلب اخير ازكتاب قوانين صدا وسيما درسال 1384 گردآوري شده است.

۱- بخشی ازنامه فعالان فرهنگی و تشکل های مردمی عرصه هاي فرهنگ و هنر و رسانه انقلاب اسلامی درباره عملکرد سازمان صــــدا و سیــــما در اولین سالگرد حکم رهبر معظم انقـلاب اسـلامي حضرت آيت الله خامنه اي

۲- همان

عدالت شهری مبنای تئوریک می خواهد

کی از تفکرات حاکم بر مدیریتهای شهری در سیتم های رایج دنیا خرج کردن پشتوانه مالی حاصل از درآمد عوارض هر منطقه شهری در همان نقطه از شهر است

در نگاه اول شاید منطقی بنظر برسد که عوارض پرداختی هر منطقه از شهر باید در همان نقطه خرج شود تا منصفانه باشد اما نگاه دقیق تر و تیز بینانه تر به این مطلب روشن گر نکات مغفول مانده ای است که نتیجه قضاوت را وارونه می کند .

اگر بخواهیم در یک توضح کوتاه و منطقی منظور خود را برسانیم باید اینگونه قلم بر کاغذ بچرخانیم که :

اگر در حالت عادی شهری با پراکندگی جمعیتی و مالی تقریبا یکسان را در ذهن فرض کنیم یعنی مردم همه نواحی شهر از لحاظ در آمد و مساحت خانه مسکونی در یک سطح باشند و شهر هم محله خوب وبد نداشته باشد یعنی نتوان شهر را به مناطق خوش نشین و خوش آب و هوا و گود نشین و فقیر نشین و حاشیه ای تقسیم کرد باید به عقل خود شک کنیم چرا که یا واقعیات را نمی شناسیم یا اینکه توانایی فهم واقعیات را نداریم .

این همه تفاوت که در زمین خدا و عوارض روی آن و توانایی متفاوت خدادادی انسانها و به تبع نحوه کسب و کارودرآمد و به تبع آن انتخاب محل زندگی و متراژ منزل مردم وجود دارد یک حالت طبیعی و معقول است که در جوامع بدوی هم باعث ایجاد تفاوت در شکل زندگی انسانها می شود .

حال اگر نگاه ما به مردم که در گفتمان انقلاب اسلامی ولی نعمتان ما هستند عادلانه و بر اساس انسانیت انها باشد چگونه می توان عوارض حاصل از محله های خوش نشین اشرافی که درهر منزل چند هزار متری بطور متوسط 3 ، 4 نفر زندگی می کنند را خرج همان منطقه کرد و عوارض حاصل از خانه های چند صد متری که در آن متوسط 7،8 نفر زندگی می کنند را خرج همان محل ، اگر انسانی و بدون نگاه های غیر عقلانی به مسئله نگاه کنیم با خرج کردن عوارض بالاشهر در بالای شهر که باعث بالارفتن قیمت زمین و مسکن و ارزشمند شدن قیمت ملک اغنیا بواسطه احداث پارکها ومجتمع ها و دانشگاهها در قسمت متمکن شهر می شود و خرج عوارض ناچیز مردم محروم پایین شهر در پایین شهر که روز بروز چون به آن بی توجهی می شود بیغوله ها و محله های حاشیه نشین را رقم می زند به سمت تحقق جامعه ای با شاخصه ها ونگاهها ی انسانی رفته ایم یا جامعه ای پر از ظلم وفساد اشرافی که بمروراغنیا برهمه چیز تسلط می یابند و با گذرزمان و ارزشمند شدن قیمت دارایی های ملکی بالای شهر و بی ارزش شدن ارزش املاک مردم پایین شهر چیزی جز تبعیض و رفتن به سمت خوی حیوانی و مقدم شمردن خود بردیگران را رقم می زند.

براستی اخذ عوارض در نگاه مدیران شهری ما چه نقشی ایفا می کند آیا مردم کارگرانی فرض می شوند که هر چقدر بیشتر برای ارباب خود کسب در آمد کننداحترام بیشتری دارند و مزد و مواجب بیشتری می گیرند ؟ یا نگاهشان به عوارض نگاهی چون جایگاه حقوقی خمس و زکات دارد که بر اموال اغنیا تعلق می گیرد تا به مستضعفین داده شود و از این طریق از فاصله گرفتن اغنیا و فقرا بواسطه چرخش طبیعی مال است جلوگیری شود ؟

باید بسیار جدی وبدون اغماض از مسئولین اجرایی شهرداری ها و شورای شهرها پرسید چگونه است که عوارض حاصل از خوش نشینی در محله های بالاشهر و خوش آب و هوایی که حق مردمی است که بواسطه محرومیت از این نعمات خدا  بی بهره اند را دوباره به جیب اغنیا باز می گردانید ؟ این درست مثل پرداختن سهم بیشتری از بیت المال به اغنیا و ثروتمندان است .

مگر نه اینکه مسئولین ما مأمورند به تقسیم عادلانه امکانات عمومی بین مردم ؟ و مگر نه اینکه گرفتن عوارض   گرفتن هزینه رفاه اغنیا است  ؟

چگونه است که سهم اموال عمومی شهری ( عوارض پرداختی مردم ) که در واقع عادلانه و جهت دار و هدفمند و بیشتر متعلق به مردمی است که بواسطه عدم برخوردای در کفه سبک تر ترازو قرار گرفته اند بواسطه تقسیم نا عادلانه این اموال دوباره به کفه سنگین تر منتقل می شود تا روز بروز از نسبت وزن پایین شهری ها به بالا شهریها کاسته شود و اغنیا غنی تر و فقرا فقیر تر شوند و ترازو به سمت اغنیا بچربد ؟

سیستم مالی و اجتماعی اسلام که برنامه ای متکامل برای زندگی نوع بشر است طوری تنظیم شده که در عین علم ومیدان دادن به تفاوت بر خورداری مردم مختلف ، از اختلاف طبقاتی و تبعیض ها و بی عدالتی ها جلو گیری می کند چرا که از برخوردار می گیرد و خرج مردم کمتر برخوردار میکند تا اختلاف و فاصله گرفتن تمکن مالی ضریب نگیرد و مردم در جامعه ای تحت کنترل اجتماعی عادلانه نفس بکشند و زندگی کنند تا مردم پایین شهر انقدر داشته باشند که اگر با مردم بالای شهر مواجه شدند خود و حیثیت انسانی خود را فرو ریخته نیانگارند و تفوات برخورداری از مال و منال دنیا آنقدر نباشد که مردم نا برخوردار را مجذوب داشته های اغنیا کند و او را از راهی که به سوی کمال و سعادتش می برد غافل کند و همچنین آن غنی نیز آنقدر خود را متفاوت از دیگران نبیند که اشرافیت و تکبر بر او ولایت یابد و از دمخوری با مردم بپرهیزد و خود را در ورطه عافیت طلبی و خوش گذرانی و عیش نوش بیاندازد در عین اینکه همسایه اش گرسنه خوابیده ، اسلام برای او هم برنامه دارد تا از راه کمالش غافل نشود .

اما عمل مسئولین حاکم بر سیستم های حکومتی در جهان است که عدالت را در جامعه حاصله رقم می زند . اینها و امثال اینها در صورتی تحقق می یابد که مسئول حاکم بر سیستم اداره جامعه دغدغه سعادت انسان را در پشت تصمیمات خود مد نظر داشته باشند و در ورای این عدالت بی مثال سیستم مال اجتماعی اسلام دست تدبیر خدای یگانه را ببینند .

که چگونه برنامه ای هماهنگ و ظریف و دقیق و بی همتا برای اداره جهانی بدون تبعیض فراهم کرده است .

لیک نگاه لیبرال مسلک نه تنها اداره شهر را از فرهنگ و دین مردم جدا می بیند بلکه بجای ایجاد شرایطی برای تعالی بشر بدنبال توسعه شهرها ( بالاشهرها ) است ساختن و توسعه و بزرگ کردن فقط به هدف ساختن و توسعه و بزرگ کردن ونه چیز دیگر در این نگاه بزرگتر کردن و مجهز تر کردن خود هدف است نه وسیله ای برای آرامش وسعادت بشری نه بستری برای رفع احتیاجات ضروری بشر و رفع موانع رشد وکمال انسانی بلکه ایجاد نیاز های کاذب جدید و گسترش دادن و بزرگ کردن وسائل و ابازار به بهانه رفع آن نیاز که در جای خود به علت هم افزایی نیازهای کاذب و روش توسعه ای رفع ان بازهم ایجاد نیاز های جدید را بدنبال خواهد داشت .

در نگاه لیبرالی توسعه به هر قیمت در دستور کار قرار می گیرد حتی اگر توسعه قسمتی از شهر یا قسمتی از جهان به قیمت نابودی و فقر و فلاکت دیگر نقاط جهان باشد این است که در هر شهر توسعه یافته ای محله های بسیار توسعه یافته را میبینیم با ساختمانهای بلند و مردم متمکن و مسرف و اشرافی درعین وجود محله های بسیار فقیر و محروم در طرف دیگر آن شهر این رد خور هم ندارد اگر باور ندارید دنیا را شهر به شهر بگردید و صحت گفته نویسنده را جویا شوید . این است غلبه تفکر مدرن ( که بعضا ان را با پیشرفته اشتباه می گیریم ) و توسعه مادی بدون رشد معنوی و پشت کردن به روشهای مدیریتی اسلامی بعنوان تنها برنامه بدرد بخور زندگی بشر .

اسلام درون خود ندارد عیبی هر چه عیب است از مسلمانی ماست .

اسلامی که نمی گذارد تو بدون اطلاع از وضعیت سفره همسایه ات سر بر بالین بگذاری چگونه به تو اجازه می دهد تا با رهروی از روشهای لیبرالی و کفر آلود اداره جامعه شکافی اینچنین عمیق در امت مسلمان رسول الله بوجود آوریم تا بستر خدا پرستی و توحید بمرور از آن جامعه رخت بر کند؟ و دخترکان پایین شهری برای فرار از عذاب زندگی فقیرانه و زجر آور خود برای دست یافتن به سعادتی که تبلیغات اشرافی در گرو تمکن مالی و ماشین های مدل بالا و خانه های انچنانی نشان می دهد حاضر می شود تا دارایی انسانی خود را به ارزش ناچیزی در اختیار دیگران قرار دهد تا راه میانبری به آن دروغ سعادت خانه های بزند و به خوشبختی برسد .

تقصیرات مذکور همه بر گردن مسئولی است که نیاندیشیده کج راهه غرب را بعنوان راه علمی برای توسعه دنبال میکند غافل از اینکه تصمیمات اشتباه او بستر رشد و تعالی و هدایت چه تعداد انسان را به راه انحراف و نادرستی بدل می کند. مسئولینی که روزی باید در محضر خدا جوابگوی کرده خود باشند .


یک نکته مرتبط :

اینکه شهید بزرگوار مهدی باکری در زمان شهرداری خود چنین گفته بود که: ما ااز پاین شهر شروع به اباد کردن می کنیم اگر چیزی ماند در شمال شهر خرج می کنیم .

نه تنها یک شعار احساسی نیست بلکه تئوری عادلانه و منطقی اداره شهر با گفتمان انقلاب اسلامی است .

وزیر آموزش و پرورش:موافق اداره مدارس دولتی توسط بخش خصوصی نیستم

حمیدرضا حاجی بابایی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی برنا اظهار داشت: در حال حاضر 13 هزار مدرسه غیردولتی در کشور وجود دارد که براساس مصوبه مجلس، جایگاهی ویژه برای آنها تعیین شده است.

وی ادامه داد: آموزش و پرورش با ارائه تسهیلات ویژه به اداره مدارس غیردولتی کمک می کند.
وزیر آموزش و پرورش تصریح کرد: وجود مدارس غیردولتی را منع نمی کنیم، اما موافق اداره مدارس دولتی توسط بخش خصوصی نیستیم.
حاجی بابایی تأکید کرد: در حال حاضر اگر فردی تمایل به تأسیس مراکز آموزشی غیردولتی داشته باشد، از آن حمایت می کنیم.

نیشتر (نوشته یک بسیجی تقویمیه مثبت)

اول نوشت :

این شعر را به چشم یک نقد دلسوزانه درون گفتمانی ، از بسیجی دلسوخته ای بخوانید که این بار آرمان های اصیل اسلام و انقلاب و مولفه های تفکر بسیجی  را با زبان هنر ، فریاد کرده است . هر چند این شعر تلخترین و دردناکترین شعرم تا کنون بوده است .

در یکی از نشریه های هفته بسیج دیدم که تمام روزهای هفته بسیج را ؛ نامگذاری کرده اند . امّا اثری از توقعات اصلی حضرت امام(ره) و اما خامنه ای (روحی له الفدا) ، که فلسفه وجودی بسیج را تشکیل می دهد را ندیدم . این شد که دلم را چنان درد تسخیر کرد ،  که  شعر را تنها معبر فریادش دید تا بدانند که بسیجی هنوز استحاله نشده است ، خلط حق و باطل را خوب میفهمد …

این شعر مخصوص بسیجی نامانی است که در این تقویم می گنجند و فراتر از آن نیز نخواهند رفت . به هیچ وجه جسارتی به خدمات شایان و بسیج و بسیجی ناب ، در طول 30سال انقلاب ، بخصوص  در جریان فتنه اخیر  نیست . امید است تلنگری باشد برای آنانی که باید بشنوند . کسانی که تقدس بسیج را مایه گریز آن از رسالتش کرده اند و سعی دارند با همین تقدس مبارک ، تفکر ناب بسیجی را شبهه ناک کنند . تقدسی که بسیج ، به واسطه عدالتخواه بودنش در تمامی تاریخ آن را  کسب کرده است .

حاشا که بسیجی میدان را خالی کند و بگذارد این میثاق نامه که دفتر تشکیل آن را از آدم تا خاتم(ص) ، بدریون و اُحدیون ، تا شهدای بسیجی فتنه اخیر،  امضاء کرده اند  را هرگونه که خواستند تعریف و تبین کنند .

نیشتر

(نوشته یک بسیجی تقویمیه  مثبت )

دوشنبه :

بسیج

مسجد ،  قرآن

سه شنبه :

بسیج خودباوری ، جهاد علمی

جهارشنبه :

بسیج

سازندگی ، خدمت گذاری

شنبه  :

بسیج

جوانان  ، ورزش

یک شنبه :

بسیج

عفاف ، سلامتی

.

.

.

همه می توانند بسیجی باشند

و یک روز

از تقویم عافیت را

پشت بند

قباله شان کنند

***

ما اصلا

برای کسی خطری نداریم

ما

لشکر مخلص خداییم

که در حریم پاک الهی

و

نورانیت ملکوت

نفس میکشیم !

جوان های نورانی

وارث

نافله های زیر منور

و

نماز خواندن

میان قبرهای پشت خاکریز!

***

ما

درس خواندهء

مدرسه عشقیم

و

اهل کوی صفا

مکتب خوانده مصلحت اندیشی

و

زیر سایه نشستهء !

شجره طیبه !

که همه

به اخلاص ما غبطه می خورند

***

ما اصلا

اهل تشکیل حکومت جهانی

و این کارهای خطرناک

نیستیم

و به هر هسته ای

بیشتر از

هسته های مقاومت می اندیشیم !

هر چه باشد

این یکی شدنیست !

***

ما

اهل گردن شکستن

گردن کلفتان بادیه

یا له کردن

زالو صفتان جامعه

نیستیم !

***

تمام دردها را

به مراتب بالاتر گزارش می کنیم

و مراتب بالاتر هم

به مراتب بالاتر

تابرسد به قفسه بایگانی !

***

بولتن ها

پر است از

گزارش های

فرهنگی

و سخنان آقا و امام(ره)

و آرمان ها ی بلند

و

زخم های کهنه

سر باز نکرده

***

بسیجی ایم

چون

چفیه  می اندازیم

و ریش می گذاریم

و آنقدر

تسبیح چرخانده ایم

که دستمان پینه بسته !

و طرح ختم صلوات

نای از گلویمان چنان گرفته

که فریاد زدن را هم

فراموش کرده ایم !

***

عطر حرم

آنقدر مستمان کرده

که شکاف چرکین تبعیض را

هنوز ندیده ایم !

شش هشت که هیچ

یک ماده از هشت ماده ای

علی را هم

هنوز نخوانده ایم

***

ما

جای شهیدان نشسته ایم

و یادشان را

کنگرئی گرامی میداریم

مثل

مثل یادوارهء

شهدای جنگ جهانی دوم !

که دانمارک ، به تقلید ما

50-60 سال

برگذار می کند !

***

ما

یاد شهدا  را

با قبرهای شیک یکدست

گرامی میداریم !

و راهشان را

هر سال

در اردوی راهیان نور

با کیک و ساندیس

و نوای

” یاد امام و شهدا … “

طی میکنیم !

***

شهدای بی آزاری

که می شود

عکس شان را

روی داشبورد ماکسیما

چسباند و

تخته گاز

تا جمکران رفت

و

دعای فرج خواند !

***

ما

آنقدر خوبیم

که دزدها هم

از ما نمی ترسند !

آسمان خراش خلیج

و

بیت العدل زیتون

و برج های دوقلو

هم دیگر

ما را نمی بینند !

***

هدف مان

جذب بیست میلون تن است

حتی اگر

اندازه بیست مخلص هم

قلب نداشته باشند !

همهء

ورزشکاران

مسجدیان

خادمان

سازندگی یان

علمیان

عفیفان و الخ

می توانند جذب شوند !

فرقی نمی کند

حاج شهرام !

فرمانده گردان باشد

یا مسئول امور مالی

***

هنوز

وسط میدان

با تمام قدرت

ایستاده ایم !

و برخی

ما را دور زده اند !

تا بهتر و زودتر

به ناکجا آبادهایشان برسند !

تا فضیلت های انقلاب شان (!)

پا بر جا بماند

***

اگر احوال اینطور باشد

و نورانیت مان پابرجا

پس از

چند ده تقویم مصلحت سنج دیگر

” اوبا ما ” هم

با ما می شود

و ما  هر سال

برای جذب حداکثری

کریسمس را

به او

تبریک می گوییم !!!

سلمان کدیور – ” سلیم “

————————————————————————————————————-

بعد نوشت :

1 – امروز یكی ازضروری‌ترین تشكل‌ها، بسیج دانشجو و طلبه است . طلاب علوم دینی و دانشجویان دانشگاهها باید با تمام توان خود در مراكزشان از انقلاب و اسلام دفاع كنند و فرزندان بسیجی‌ام در این دو مركز، پاسدار اصول تغییرناپذیر “نه شرقی و نه غربی ” باشند. امروز دانشگاه و حوزه از هر محلی بیشتر به اتحاد و یگانگی احتیاج دارند. فرزندان انقلاب به هیچ وجه نگذارند ایادی امریكا و شوروی در آن دو محل حساس نفوذ كنند. تنها با بسیج است كه این مهم انجام می‌پذیرد. مسائل اعتقادی بسیجیان به عهده این دو پایگاه علمی است . حوزه علمیه و دانشگاه باید چهارچوب‌های اصیل اسلام ناب محمدی را در اختیار تمامی اعضای بسیج قرار دهند. باید بسیجیان جهان اسلام در فكر ایجاد حكومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است ، چرا كه بسیج تنها منحصر به ایران اسلامی نیست ، باید هسته‌های مقاومت را در تمامی جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد. شما در جنگ تحمیلی نشان دادید كه با مدیریت صحیح و خوب می‌توان اسلام را فاتح جهان نمود.

مسئولان امنيتي و انتظامي كشور مسئول حفاظت از جان نخبگان و دانشمندان هسته اي هستند.

به گزارش عدالتخواهی به نقل از خبرگزاری دانشجو ؛دبير جنبش عدالتخواه دانشجويي با بيان اينكه آمريكا و رژيم صهيونيستي متهم اصلي ترور دو استاد دانشگاه شهيد بهشتي هستند، گفت: ترورهاي كور تاثيري در پيشرفت علمي كشور نخواهد داشت.

مسعود براتي در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو»، با اشاره به ترور دو استاد دانشگاه شهيد بهشتي توسط ترويست ها اظهار داشت: با توجه با ارتقاي جايگاه علمي و سياسي ايران در منطقه و جهان، وقوع چنين اتفاقاتي در كشورمان تا حدي قابل پيش بيني است.
وي در ادامه افزود: پشت سر گذاشتن فتنه سال گذشته و خنثي شدن توطئه برنامه ريزي شده دشمنان، دستاوردهاي سياسي ايران در حوزه بين الملل مانند سخنراني رئيس جمهور كشورمان در نيويورك و استقبال پرشور مردم و مسئولان لبنان از وي در اين كشور نشان دهنده پايگاه مردمي انقلاب و نظام بين مردم جهان است؛ چيزي كه دولت هاي غربي فاقد آن هستند.
دبير جنبش عدالتخواه دانشجويي با اشاره به روند بررسي پرونده هسته اي ايران گفت: پرونده هسته اي ايران امروز در شرايط كاملا مناسب و به نفع ايران در حال بررسي است؛ به طوري كه طرف مذاكره پرونده هسته اي ايران زمان و مكان مذاكره 1+5 را با توجه به شرايط و درخواست ايران تنظيم مي كند.
براتي با بيان اينكه دستاورهاي علمي و فناوري ايران امروز در شرايط بسيار مناسبي قرار دارد، افزود: همه اين عوامل و موفقيت ها در كنار هم نشانگر ايراني توانمند، قدرتمند و بسيار باعزت است؛ مسئله اي كه غرب را به واكنش مي دارد.
اين فعال دانشجويي با اشاره به حمايت كشورهاي اروپايي و غربي از سازمان تروريستي مانند منافقين و گروهك پژاك گفت: اين مسئله نشان دهنده بهره برداري آنها از اين گروه هاي تروريستي و نقش آنها در تامين منافع دولت هاي غربي، بخصوص آمريكا و اسرائيل در كشورهاي مختلف است.
وي آمريكا، اسرائيل و دستگاه هاي اطلاعاتي آمريكا را متهم اصلي حادثه تروريستي و سوءقصد به استادان دانشگاه شهيد بهشتي دانست و گفت: با توجه به رشد و افزايش علم در ايران و توانمندسازي كشورمان در امور هسته اي و فناوري هاي مختلف، ترور كور دانشمندان و نخبگان ايران از جمله برنامه هاي سرويس هاي جاسوسي كشورهاي معاند و مخالف نظام است.
دبير جنبش عدالتخواه دانشجويي با تاكيد بر اينكه فرهنگ شهادت و مبارزه با گوشت و خون ايرانيان عجين شده است، بيان داشت: ترور و شهادت نخبگاني چون شهيد مطهري، دكتر مفتح و غيره تاثيري در روند پيشرفت كشور و دفاع از آرمان هاي انقلاب نداشت و امروز هم هر چند ترور دانشمندان و استادان كشور ضايعه اسفناكي براي جامعه علمي كشور محسوب مي شود، اما خللي در روند دستيابي ايران به فناوري هاي علمي و تحقيقاتي نخواهد داشت.
براتي در بخش ديگري از سخنان خود مسئولان امنيتي و انتظامي كشور را مسئول حفاظت از جان نخبگان و دانشمندان هسته اي دانست و اظهار داشت: با توجه به تجربه هاي مختلف كشورمان در مسئله ترور از ابتداي انقلاب تا كنون، لازم است مسئولان امنيتي كشور توجه بيشتري به حفظ جان نخبگان داشته باشند تا در آينده شاهد وقوع چنين حادثه اي نباشيم.
وي در پايان اظهار داشت: جنبش عدالتخواه دانشجويي شهادت اين استاد دانشگاه شهيد بهشتي را تبريك و تسليت مي‌گويد./

ترس از نشر گفتمان ((می شود، می توانیم))، عامل اصلی ترور

به گزارش عدالتخواهی، تشکلهای دانشجویی دانشگاه تربیت معلم آذربایجان با صدور بیانیه ای ترور دو دانشمند هسته ای کشورمان را محکوم کردند. متن بانیه به این شرح میباشد:

با ريختن خون عزيز ما، تأييد شد انقلاب ما. اين انقلاب بايد زنده بماند، اين نهضت بايد زنده بماند، و زنده ماندنش به اين خونريزيهاست. بريزيد خونها را؛ زندگى ما دوام پيدا مى‏كند. بكُشيد ما را؛ ملّت ما بيدارتر مى‏شود… دليل عجز شماست كه… متفكران ما را مى‏ كُشيد. امام خمینی (ره)

بسم ا… الرحمن الرحیم

دیگر بار، دشمنان انقلاب اسلامی، با ترور دو شخصیت برجسته علمی کشور، کینه ی خود را از فرزندان مکتب روح الله نشان دادند. این اولین بار نیست که ملّت ایران، به جرم سر دادن فریاد توحید، مورد کینه‌ی عمال سرمایه داری قرار ميگيرد، بلکه این ملّت از همان آغاز نهضت، برای هر قدم پیشروی و هر درجه استقلال و هر پلّه موفقیت، هزاران جوان و دانشمند و متفکّر و مجاهد و بسیجی تقدیم اسلام کرده است.

شهید شهریاری، فرزندی دیگر از ملّت ایران بود که با سر کشیدن شربت شهادت، انقلاب و اسلام را بیمه کرد. مسلّم، حادثه‌ی ترور دو دانشمند هسته ای کشور، جدا از اثرات معنوی پر برکت خود، حامل پیام‌هایی روشن و امید بخش برای امت اسلام، و تاریک و مأیوس کننده برای دشمنان این امت است.

اگر چه که این حادثه با مقاصد شوم و غیر قابل حصولی نظیر پر هزینه کردن دستیابی ملّت ایران به حق هسته ای خود، پیشگیری از روند پر سرعت دستیابی ایران به علوم صلح آمیز هسته ای، تضعیف انگیزه‌ی دانشمندان و نخبگان علمی کشور، منفعل کردن دولتمردان ایران در موعد پیش از زمان مذاکرات هسته ای و ضعیف نشان دادن نهادهای امنیتی نظام در انتقام از شکستهای سنگین اطلاعاتی اخیر از این نهادها صورت گرفت اما فرصتی را فراهم کرد تا بتوان به تحلیل شرایط و وضعیت موجود دو جبهه‌ی درگیر، در نبرد حق و باطل پرداخت، چرا که ما معتقدیم حوادثی از این دست، جدای از تقابل فرامکانی جبهه استضعاف و استکبار نبوده و نیست. از این رو در ادامه به بیان برخی پیام‌های نهفته در این حادثه می پردازیم:

1- حادثه ی ترور دو دانشمند هسته‌ای ایران، گواهی بر این ادعا بود که تحرکات پیشین غرب برای محروم ساختن ایران از حق هسته ای خود از جمله صدور قطعنامه و تحریم اقتصادی و تهدید نظامی و تلاش در جهت متقاعد ساختن دولت‌ها علیه ایران، با شکست روبرو شده‌اند و علی رغم این همه تلاش، جمهوري اسلامي ایران در پیشبرد برنامه‌ی صلح آمیز هسته‌ای خود موفق بوده است.

2- پیام دیگر این حادثه آن است که دشمنان ملّت ایران، عملاً به بومی شدن علوم هسته‌ای در ایران اقرار و اعتراف کرده‌اند، چرا که نسخه‌ی ترور متوالی دانشمندان هسته‌ای یک کشور تنها زمانی پیچیده می‌شود که دیگر کار از اثربخشی فشارهای اقتصادی و سیاسی گذشته باشد. از این رو، ترور شهید شهریاری و دکتر عباسی را باید در جهت مقابله با علم بومی شده‌ی هسته‌ای در ایران تفسیر کرد، البته غافل از آن که علم هسته‌ای در ایران فقط وابسته به یک فرد نیست که بتوان با ترور آن را از ملّت گرفت.

3- غربیها در اعمال زور برای مقابله با حقوق هسته‌ای ملّت ایران، گزینه های متعددی در دست داشتند که ترور دانشمندان هسته‌ای تنها یکی از این گزینه‌ها بود. دقّت در چرایی انتخاب این گزینه، علاوه بر حکایت از اقتدار امنیتی نظام، نشان می‌دهد آنگونه که مقام معظم رهبری تاکید کرده‌اند راز و رمز و علاج مشکلات کشور در گرو اقتدار و پیشرفت علمی است. این مسئله، درس مهمی است که راه را برای پیشرفت کشور و بیشتر ضربه زدن به استکبار برای ما نمایان می‌سازد.

4- فشارهای مستمر دول غربی بر نظام جمهوری اسلامی در جهت پایمال کردن حق هسته ای مردم، از طریق تحریم‌ها و تهدیدها، در شرایطی صورت می‌گیرد که نهادهای بین المللی از جمله سازمان ملل، آژانس انرژی اتمی و شورای امنیت از دفاع از حقوق هسته‌ای ما، عاجز بوده اند. تداوم ناکارآمدی این نهادها، در شرایطی که غرب به خود جرئت ترور دانشمندان هسته‌ای یک کشور را می‌دهد بار دیگر غیرقانونی و نامشروع بودن این نهادها را از اساس و بن، به یاد می‌آورد. ما به خوبی می دانیم تا زمانی که نهادهایی چون شورای امنیت، از بیخ و بن ویران نشده و مجدداً بر اساس عدالت، برادری و برابری پایه ریزی نگردند، باید هر روز منتظر نقشه های شوم ابرقدرتها بر علیه مستضعفان بود. لذا ضروریست ملّتها و دولتهای مظلوم و علی الخصوص مسلمان، به صورت متحدانه برای کوتاه کردن ید ستمگران و مستکبران از این نهادها اقدام کنند.

5- سوال بسیار مهمی که بعد از گذشت چندین سال از بحث بر سر پرونده هسته‌ای ایران قابل طرح است آن است که علت این همه اصرار و فشار غرب برای کوتاه آمدن ایران از حق هسته‌ای خود چیست؟ مگر نه این است که مسئله هسته‌ای تنها بهانه ای برای اعمال فشار بر نظام جمهوری اسلامی است؟ پس از چه رو، غربی‌ها با سازماندهی و مأموریت دادن به تیمهای ترور، در مقابله با حق هسته ای ایران، دست به اقداماتی می زنند که اتحاد و انسجام ملی را قویتر می‌سازد؟ اینجاست که فتح الفتوح نظام در مسئله هسته ای خود را نمایان می سازد. ماجرا این است که استکبار جهانی در یک اشتباه استراتژیک ناشی از محاسبات غلط، بیش از حد روی پرونده هسته ای ایران دست گذاشت، به گونه‌ای که تقابلی روشن و آشکار بین ملّت مبارز ایران و آن‌ها صورت گرفت. از آنجایی که خطرناکترین و بنیان برانداز ترین پدیده در جهان برای استکبار، آن است که به ملّت های مستضعف ثابت شود که ((می‌شود)) و ((می‌توان)) در مقابل تمام ابرقدرت‌ها ایستاد و به تنهایی آن‌ها را به زانو درآورد، بنابراین غربی‌ها تمام توان خود را برای رهایی از شکست مقابل ملّت ایران بکار گرفته‌اند. استکبار جهانی که تأثیر پیروزی ملّت ایران را بر بیداری و قیام ملّت مستضعف دنیا در جریان حوادثی چون انقلاب 57 و نیز جنگ تحمیلی دیده است به هیچ روی، نه می‌خواهد و نه می‌تواند یکبار دیگر عواقب موج جدید همه گیری گفتمان ((می‌شود، می‌توانیم)) را در جهان تحمل کند. از نظر ما، دستیابی به انرژی صلح آمیز هسته‌ای با تمام عظمت خود، در برابر این فتح الفتوح نظام ولایت فقیه، دستاوردی کوچک و ناچیز است.

6- با شهادت دکتر شهریاری، وظیفه‌ی خطیری برای ادامه‌ی راه ایشان بر عهده‌ی اقشار مختلف ملّت و مسئولان گذاشته شده است. از جمله، بر دانشگاهیان است که قدرشناسی و قدردانی خود را از این شهید عزیز با سر مشق قرار دادن ایشان و تلاش برای پر کردن جای خالی وی از طریق یک جهاد علمی نشان دهند. همچنین دولتمردان موظفند خط این شهید، یعنی خط عزت و اقتدار و جهاد را در تمامی مراحل دفاع از حقوق هسته ای ملّت ایران تداوم ببخشند. تلاش جدی‌تر برای حفظ امنیت نخبگان علمی کشور نیز تکلیف دیگری است که با توجه به توطئه‌ی کثیف دولت‌های استکباری، بر دوش متولیان امر قرار داده می شود.

با در نظر گرفتن این نکات، ما دانشجویان و دانشگاهیان دانشگاه تربیت معلم آذربایجان، ضمن عرض تبریک و تسلیت بخاطر شهادت دکتر شهریاری به محضر مقام معظم رهبری ، ملت ایران و خانواده‌ی آن شهید، و در خواست از عموم مردم برای حفظ هوشیاری و بصیرت در مواجهه با این حوادث، پایداری خود را در دفاع از حقوق ملّت ایران و مبارزه با ظلم، استضعاف و استکبار تا سرحد شهادت و جانبازی اعلام می‌داریم. همچنین در خواست اکید ما از نهادهای امنیتی، انتظامی و قضایی، پیگیری جدیتر و محکم تر برای شناسایی، دستگیری و مجازات عوامل پیدا و پنهان این جنایت است. والسلام؛

تشکل‌ها، کانونها و انجمن های دانشجویی دانشگاه تربیت معلم آذربایجان به شرح زیر:

بسیج دانشجویی

کانون ایثار

کانون فرهنگ و اندیشه

کانون قرآن و عترت

مجمع اسلامی دانشجویان پیرو خط امام (ره)

تا حج ابراهیمی

حجدر ادامه جلسات هفتکی جنبش عدالتخواه دانشجویی ، این هفته و با حضور حجت الاسلام و المسلمین غریب رضا مسایل مربوط به مراسم حج مورد بررسی قرار می گردد.

در ابتدای جلسه پیام ولی امر مسلمین حضرت آیت الله خامنه ای به حجاج تحلیل می شود و در ادامه حجت السلام غریب رضا به بیان ویژگی های حج امسال خواهند پرداخت. گفتنی است که ایشان در حج امسال به عنوان یکی از فعالین بعثه مقام معظم رهبری در آنجا حضور داشته و گفتنی های بسیاری در این باره دارند  که در جلسه بیان خواهند نمود.

این جلسه روز چهارشنبه از ساعت 5و 45 دقیقه  در محل سالن کوثر واقع در چهارراه کالج ، ساختمان تشکل ها برگزار می گردد.

بیانیه جنبش عدالتخواه دانشجویی درباره ترور دانشمندان ایران اسلامی

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
واقعه غم بار ترور دو تن از اساتید و چهره های علمی و دانشگاهی کشور عزیزمان در صبحگاه امروز و شهادت دکتر شهریاری، قلب ها را به درد آورد و تاسف تاثر دلدادگان به سربلندی اسلام و ایران اسلامی را برانگیخت. مبارک باد بر اسلام عزیز، داشتن و پرورش دادن اینگونه فرزندان در دامان خود.
جنبش عدالتخواه دانشجویی این شهادت را که بی‌شک برای آن شهیدان، سعادتی بی‌نظیر است، خدمت رهبر عزیز انقلاب اسلامی، خانواده‌ی محترم شهدا، جامعه‌ی دانشگاهی کشور، مردم شریف ایران و به ویژه خدمت خانواده‌ی این  شهید عزیز، تبریک و تسلیت می‌گوید. بی‌شک صبر بر این سختی‌ها و برکات خون‌های مطهر شهدا بوده است که ایران اسلامی را امروزه به جایگاهی چنین رفیع و بالاقدر رسانده است. همین مجاهدت‌ها و ایستادگی‌هاست که حقانیت پیام این ملت مظلوم همیشه قربانی تروریسم را ثابت کرده و امروز انقلاب اسلامی را تبدیل به مرجعی برای همه‌ی آزادگان جهان نموده است.
و اما روی دیگر این حرکت، زبونی و فلاکت دشمنان انقلاب است. دشمنانی که پس از ترورها و جنایات اوایل انقلاب، جنگ تحمیلی، محاصره‌های اقتصادی، خیانت‌ها و توطئه‌های سیاسی، ایجاد و تقویت گروهک‌های تروریستی چون رجوی‌ها و ریگی‌ها، ساماندهی آشوب‌های خیابانی و کودتاهای مخملی و هزاران توطئه و خباثت دیگر، نتیجه‌ای جز رشد پر شتاب، عزت بیشتر، محبوبیت عمیق و گسترده‌ی انقلاب اسلامی در سراسر کره‌ی خاکی، به دست نیاوردند. امروز در مسائل جهانی چشم‌ مستضعفین و حتی زورگویان جهان به مواضع جمهوری اسلامی ایران است. امروز انقلاب اسلامی تعیین کننده‌ی اصلی معادلات و نظم جدید جهان است. نظمی که بروزهای کوچکی از آن را از نیویورک تا لبنان و کشورهای آفریقایی می توان دید.
این اقدام در شرایطی رخ داده است که خبر ورود برق تولیدی نیروگاه بوشهر به شبکه‌ی برق کشور، نشانه‌ی به عینیت رسیدن یک خواست ملی بود. در شرایطی هستیم که مذاکرات هسته‌ای با 5+1 بر اساس طرح ایران اسلامی پیش روست. همه‌ی اینها نشانه‌ای از شکست سال‌ها کارشکنی آمریکا، اتحادیه اروپا و حتی روسیه در رسیدن ایران به جایگاه واقعی خود بود. پیشرفت‌های هسته‌ای ایران نمادی است از حرکت عظیم ملت ایران در عرصه‌های علمی، و این کارشکنی‌ها نه فقط در انرژی هسته‌ای است که نوک پیکان این معارضات، رشد و تعالی علمی ایران اسلامی را نشانه گرفته است. و از هیچ گونه تلاشی برای توقف این حرکت فروگذار نیست کمااینکه اعمال تحریم¬های مختلف در همین راستا بوده است.
این اقدام جاهلانه از بی‌خردان هار شده، نشانه‌های عصبانیت آمریکا، اسرائیل و تمام مستکبران است. نشانه‌ای از عجز و ناتوانی دشمنان‌است که با ترور دانشمندان بروز یافته است. که این وحشیان سابقه‌ای بس دراز در ترورهای ناجوانمردانه دانشمندان در سراسر جهان داشته‌اند. این جنایت و جنایت‌های دیگری از این دست نماد فرو ریختن تمام هیمه‌ی پوشالی مستکبران جهانی است که به ددمنشانه‌ترین شکل ممکن علیه ملت ایران شکل گرفته است. انتقام‌گیری آمریکا و هم‌پیمانانش از مردم شریف ایران ، به علت ایستادگی و هوشیاری‌شان، پس از شکست سلسله‌وار توطئه‌های آنها و به ویژه شکست سنگین فتنه عظیم سال 88 است.
جنبش عدالتخواه دانشجویی همراه با تمامی ملت شجاع و مقاوم ایران بر سر مستبکرین عالم و صهیونیزم بین الملل فریاد می کشد که این اقدامات و جنایات دیوانه وار، نه تنها ما را در دستیابی به حقوق حقه خود ناامید و متزلزل نمی کند، که عزمی بیشتر در بازوان خود برای ادامه این راه حق می بینیم و همچنانکه سپاسگزار تلاش دانشمندان و مراکز علمی هسته ای هستیم، از شتاب علمی، تحقیقاتی و اجرایی در این عرصه حمایت می کنیم.
همچنین جنبش عدالتخواه دانشجویی علاوه بر درخواست از نهادهای امنیتی برای پیگیری سریع ماجرا و برخورد قاطع با عوامل و روسای اصلی این اتفاقات، از مسئولین به جد می‌خواهد که آمریکا و اروپا را به پرداخت غرامت این جنایت خود در کنار باقی جنایت‌ها و حمایت‌هاشان از تروریست‌ها (حمایت از ریگی، حمایت اخیرشان از تروریست‌های گروهک رجوی با خارج کردن از لیست تروریسم و …)، وادار نماید. و اگر لازم است با بعضی از این خبیثان، قطع رابطه صورت گیرد.
و در اين برهه حساس خاطر نشان مي نماييم كه از مواضع قدرتمندان تيم مذاكره كننده هسته‌اي حمايت نموده و خواهان استمرار بر مواضع قاطع، مستحکم و راستين جمهوري اسلامي باقي مانده و بدانند ملت ايران چون هميشه حاضر است براي استقرار و اقتدار نظام جمهوري اسلامي تك تك جوانان خود را در اين راه فدا نمايد و هيچ گاه از تقديم اين خونها در اين راه كوتاهي نخواهد نمود.

منشا این اقدامات کسانی هستند که از پیشرفت ایران نگرانند.

به گزارش عدالتخواهی به نقل از برنا؛مسعود براتی، دبیر جنبش عدالتخواه دانشجویی در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس دانشگاه برنا درباره اقدام تروریستی 2 استاد دانشگاه شهید بهشتی و شهادت یکی از این استادان بسیجی، گفت: منشا چنین اقداماتی کسانی هستند که از پیشرفت ایران نگرانند. این‌ها کسانی هستند که از پیشرفت علمی ایران و توانایی‌هایی که در عرصه فناوری هسته‌ای به وجود آمده ناراحت هستند. وی ادامه داد: اما اینگونه اقدامات کور، خللی در حرکت ایران به وجود نمی‌آورد. ایران نشان داده هر وقت بیشتر زیر فشار قرار گرفته حرکتش سریع‌تر شده است. این فعال دانشجویی تصریح کرد: این نظام قائم به افراد نیست، این نظام وابسته به جریانی است که افراد جزوی از این جریان هستند و بنابراین حرکت ما متوقف نمی‌شود. حرکت علمی ایران که از ابتدای انقلاب آغاز شده، با شهادت استادان ما متوقف نمی‌شود. براتی درباره علت این اقدام گفت: بعد از فتنه سال گذشته یک پیشرفت بزرگ داشتیم که کسی نمی‌تواند آن را نادیده بگیرد. آن‌ها امید زیادی داشتند که اتفاقات سال گذشته حرکت ما را متوقف کند اما وقتی ایران با کمترین هزینه از این مسیر عبور کرد، جایگاه ایران به شدت رشد کرد. وی ادامه داد: استقبال گسترده مردم لبنان از رییس جمهور نشان داد که ایران در دل مردم منطقه قرار دارد و کشورما یک قدرت منطقه‌ای است. این‌ها دنبال این هستند که با شهادت استادان ما این جایگاه را مختل کنند که قطعاً نمی‌توانند.

ترور دو استاد دانشگاه شهید بهشتی

به گزارش عدالتخواهی به نقل از فارس ،عوامل آمريكا و رژيم صهيونيستي امروز در پي نااميدي از فرار مغزهاي ايران به خارج، اقدام به حذف فيزيكي و ترور دو استاد بسيجي دانشگاه شهيد بهشتي كردند كه يكي از اساتيد شهيد و استاد ديگر به اتفاق همسرش مجروح شد.
تروريست‌ها ابتدا اقدام به ترور استاد شهرياري و سپس اقدام به ترور استاد فريدون عباسي دواني در مقابل دانشگاه شهيد بهشتي كردند.
هر دو استاد به يك شيوه اما در محل هاي جداگانه و حوالي ساعت 7:45 مورد ترور قرار گرفتند. مكانيزم اقدام تروريست‌ها به اين شكل بود كه موتور‌سواران تروريست نزديك خودروي حامل استاد شده و با چسباندن يك بمب به ماشين از آن فاصله گرفته و سپس خودرو را منفجر مي كردند.
استاد دكتر مجيدشهرياري بلافاصله و درجا پس از انفجار پژوي 405 به مقام شهادت نائل شد و استاد فريدون عباسي با همين شيوه در خودروي پژو 206مقابل دانشگاه شهيد بهشتي ترور شد. وي و همسرش بلافاصله به بيمارستان منتقل و تحت مداوا قرار گرفتند. دكتر فريدون عباسي دواني استاديار پايه 20 و استاد نمونه كشوري در سال 86و معاون سابق دانشجويي دانشگاه شهيد بهشتي و از اساتيد بسيجي كشور است.

به گزارش ایسنا؛شهيد دكتر شهرياري از اعضاي شوراي ملي سزامي (مركز تابش سينكروترون براي تحقيقات و علوم كاربردي در خاورميانه) و از مشاوران ايران در اين پروژه بود.

دكتر علي محمدي، استاد فيزيك دانشگاه تهران نيز كه سال گذشته با انفجار بمب در يك اقدام تروريستي به شهادت رسيد، نماينده ايران در اين پروژه علمي منطقه‌اي بود.

گفتني است، طرح سزامي (مركز تابش سينكروترون براي تحقيقات و علوم كاربردي در خاورميانه) مربوط به بهره‌برداري از يك دستگاه سينكروترون در منطقه است که قرار است با همکاري کشورهاي منطقه در کشور اردن راه اندازي شود.

سينكروترون، دستگاهي است كه داراي كاربردهاي مختلفي در تحقيقات علوم بنيادي، فن‌آوري نانو، زيست‌فن‌آوري، باستان‌شناسي، علم ساختارشناسي، مهندسي مواد، محيط زيست، تهيه داروهاي نوين و پزشكي است.