نظام اسلامی رونق اقتصادی بدون عدالت اجتماعی را قبول ندارد/ اقتصاد مقاومتی نیازمند مدیریت جهادی است

به گزارش عدالتخواهی به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز (سه شنبه) در جمع صدها نفر از مسئولان دستگاههای مختلف، فعالان اقتصادی و مدیران مراکز «علمی، رسانه ای، نظارتی»، با تبیین «مؤلفه های سیاستهای اقتصاد مقاومتی، عوامل و انگیزه های تدوین این سیاستها و الزامات و انتظاراتی که در این زمینه از مسئولین وجود دارد» تأکید کردند: «عزم جدی مسئولان»، «تبدیل سیاستها به برنامه های زمان بندی شده اجرایی»، «نظارت دقیق»، «رفع موانع حضور فعالان و مردم در عرصه اقتصادی» و «گفتمان سازی»، این امکان را فراهم می کند که ثمرات شیرین و ملموس این الگوی بومی و علمی، در مدت مناسب در زندگی مردم جلوه گر شود.

حضرت آیت الله خامنه ای در ابتدای سخنان خود، هدف از برگزاری جلسه ای با چنین ترکیبی از مسئولان نظام را ایجاد زمینه همدلی و هم فکری برای اجرای سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی، شتاب بخشیدن به پیشرفت کشور و حرکت در مسیر تحقق آرمانهای بلند نظام اسلامی دانستند.

ایشان با اشاره به ابلاغ سیاستهای مختلف و متنوع در سالهای قبل، خاطرنشان کردند: هدف از ابلاغ این سیاستها، ارائه نقشه راه در هر بخش بود اما در موضوع سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی، هدف از ابلاغ آن، تنها ارائه نقشه راه نیست بلکه ارائه شاخص های لازم و صحیح برای پیمودن راه نیز مد نظر بوده است.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مجموعه سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی، در واقع الگویی بومی و علمی، برآمده از فرهنگ انقلابی و اسلامی و متناسب با وضعیت امروز و فردای کشور است.

حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: سیاستهای اقتصاد مقاومتی، فقط برای شرایط کنونی نیست بلکه یک تدبیر بلندمدت برای اقتصاد کشور و رسیدن به اهداف بلند اقتصادیِ نظام اسلامی است.

ایشان با اشاره به پویایی سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی گفتند: این سیاستها قابل تکمیل و انطباق با شرایط گوناگون است و عملاً اقتصاد کشور را به حالت انعطاف پذیری می رساند و شکنندگی اقتصاد در شرایط مختلف را برطرف می کند.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: یکی دیگر از ویژگیهای مهم سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی، وفاق همه قوا و دستگاههای مختلف درباره آن است زیرا این الگو با تلاش و همفکری افراد صاحب نظر، و بحث و بررسی در مجمع تشخیص مصلحت نظام که رؤسای سه قوه و مسئولان مختلف حضور دارند، تدوین شده است.

حضرت آیت الله خامنه ای، سیاستهای اقتصاد مقاومتی را مجموعه ای دقیق و مستحکم خواندند و افزودند: گرایش به اقتصاد مقاومتی فقط مخصوص کشور ایران نیست و در سالهای اخیر با توجه به بحران اقتصادی جهانی، بسیاری از کشورها با توجه به شرایط و ساختارهای درونی خود به دنبال مقاوم سازی اقتصاد هستند.

ایشان تأکید کردند: البته نیاز ما به اقتصاد مقاومتی بیش از کشورهای دیگر است زیرا از یک طرف کشور ما همچون کشورهای دیگر مرتبط با اقتصاد جهانی و مصمم به ادامه این ارتباط است و طبیعتاً از مسائل اقتصادی جهان متأثر خواهد بود و از طرف دیگر نظام اسلامی، به دلیل استقلال خواهی و عزت مداری و تأکید بر تحت تأثیر قرار نگرفتن از سیاستهای قدرتهای جهانی، مورد تهاجم، سوء نیت و اخلال گری است.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: براساس این مبانی و دلائل منطقی، باید پایه های اقتصادی کشور را مستحکم و مقاوم سازی کنیم و نگذاریم حوادث و تکانه های اجتناب ناپذیر و همچنین سوءنیت ها و اخلال گری های قدرتها، اقتصاد کشور را تحت تأثیر قرار دهد.

حضرت آیت الله خامنه ای بعد از بیان جایگاه و اهمیت سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی و همچنین دلایل و مبانی عقلانیِ مقاوم سازی اقتصاد کشور، ویژگیها و مؤلفه های دهگانه اقتصاد مقاومتی را تبیین کردند.

اولین مؤلفه، ایجاد تحرک و پویایی در اقتصاد کشور و بهبود شاخص های کلان اقتصادی بود.

رهبر انقلاب اسلامی در این خصوص گفتند: با اجرای سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی، شاخص هایی همچون رشد اقتصادی، تولید ملی، عدالت اجتماعی، اشتغال، تورم و رفاه عمومی بهبود خواهد یافت و رونق اقتصادی بوجود خواهد آمد.

حضرت آیت الله خامنه ای در خصوص این مؤلفه یک نکته را متذکر شدند و تأکید کردند: عدالت اجتماعی، مهمترین شاخص، در میان این شاخص ها است زیرا نظام اسلامی رونق اقتصادی بدون عدالت اجتماعی را قبول ندارد و در هرگونه پیشرفت اقتصادی کشور، باید وضع طبقات محروم به معنی واقعی کلمه، بهبود یابد.

ایشان، توانایی مقاومت در برابر عوامل تهدیدزا را دومین ویژگی سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی برشمردند و افزودند: تکانه های اقتصادی دنیا، بلایای طبیعی و تکانه های تخاصمی همچون تحریم ها از جمله این عوامل تهدید زاست.

رهبر انقلاب اسلامی، سومین مؤلفه سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی را، تکیه بر ظرفیت های داخلی بیان و خاطرنشان کردند: این ظرفیت ها شامل ظرفیت های گسترده علمی، انسانی، طبیعی، مالی، جغرافیایی و اقلیمی است که باید برای اجرای سیاستها، بر آنها تکیه شود.

حضرت آیت الله خامنه ای به یک نکته مهم هم اشاره کردند و گفتند: تکیه بر ظرفیت های داخلی به معنای چشم بستن بر امکانات کشورهای دیگر نیست بلکه نظام اسلامی در کنار اتکاء به داشته های داخلی، از امکانات دیگر کشورها نیز استفاده حداکثری خواهد کرد.

ایشان در بیان چهارمین مؤلفه، به رویکرد جهادی اشاره کردند و افزودند: اجرای این سیاستها، با حرکت عادی و احیاناً خواب آلوده و بدون حساسیت امکان پذیر نیست و نیازمند برنامه ریزی، حرکت علمی، همت و مدیریت جهادی است.

رهبر انقلاب اسلامی گفتند: خوشبختانه، رئیس جمهور محترم در جلسه اخیر سران سه قوه، با قاطعیت اعلام کرد که همه مسئولان اجرایی مرتبط با این سیاستها، به حرکت و همت جهادی مصمم هستند.

مردم محوری، پنجمین مؤلفه ای بود که حضرت آیت الله خامنه ای به آن اشاره کردند و افزودند: براساس معارف اسلامی و دینی و همچنین براساس تجربیات 35 سال اخیر، در هر عرصه ای که مردم وارد میدان شوند، عنایت و پشتیبانی الهی نیز همراه می شود و کارها به پیش خواهد رفت.

ایشان خاطرنشان کردند: تاکنون در عرصه های اقتصادی، کمتر به حضور و امکانات مردم بها داده شده است، در حالیکه باید زمینه استفاده از توان نیروهای بی پایان مردمی اعم از فعالان اقتصادی، کارآفرینان، مبتکران، صاحبان سرمایه و افراد صاحب مهارت فراهم و از آنان حمایت شود و مسئولیت عمده در این خصوص برعهده دولت است.

رهبر انقلاب اسلامی، هدف از ابلاغ سیاستهای کلی اصل 44، در چند سال قبل را استفاده از ظرفیت ها و امکانات مردمی در اقتصاد کشور دانستند و گفتند: متأسفانه حق این سیاستها، ادا نشد.

حضرت آیت الله خامنه ای، تأمین امنیت اقلام راهبردی و اساسی بویژه غذا و دارو و خودکفایی در این اقلام را ششمین مؤلفه سیاستهای اقتصاد مقاومتی برشمردند و درخصوص هفتمین مؤلفه افزودند: کاهش وابستگی به درآمد فروش نفت یکی از ویژگیهای اصلی این سیاستها است.

رهبر انقلاب اسلامی، از اصلاح الگوی مصرف به عنوان هشتمین مؤلفه نام بردند و خاطرنشان کردند: خطاب اصلی من در این موضوع متوجه مسئولان است که باید در درجه اول در حوزه مأموریتی خود، از اسراف و ریخت و پاش بطور جدی پرهیز و در درجه بعد، این موضوع را در زندگی های شخصی خود رعایت کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه پایبندی مسئولان به پرهیز از ریخت و پاش، موجب تسری این روحیه به جامعه خواهد شد، افزودند: منظور از اصلاح الگوی مصرف، سخت گیری و زندگی ریاضتی نیست بلکه هدف، مصرف براساس الگویی عاقلانه، مدبرانه، صحیح و اسلامی است.

ایشان با اشاره به شبهاتی که برخی افراد درباره اقتصاد مقاومتی مطرح می کنند افزودند: اقتصاد مقاومتی برعکس این شبهات، به رفاه و بهبود زندگی عموم مردم و بویژه طبقات ضعیف منجر خواهد شد.

فسادستیزی نهمین مؤلفه ای بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره و تأکید کردند: لازمه فعالیت سالم و پرتحرک اقتصادی، امنیت است و لازمه امنیت اقتصادی نیز، برخورد با مفسدان اقتصادی و افرادی است که قانون را دور می زنند.

حضرت آیت الله خامنه ای شفاف سازی را شرط اصلی مقابله با فساد اقتصادی دانستند و افزودند: باید فضای رقابتی و با ثبات اقتصادی بوجود آید زیرا در چنین فضای سالمی، فعال اقتصادی احساس امنیت خواهد کرد ضمن اینکه در چنین شرایطی، کسب ثروت با ابتکار و پشتکار، مباح و مورد تأیید نظام است.

ایشان با اشاره به اعلام آمادگی سه قوه برای مقابله با فساد اقتصادی، تأکید کردند: در این موضوع، گفتنِ صرف کافی نیست، و همه مسئولان اجرایی، قضایی و قوه مقننه در این خصوص مسئول هستند.

دانش محوری، آخرین مؤلفه ای بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند و گفتند: امروز شرایط کشور از لحاظ پیشرفتهای علمی به گونه ای است که می توانیم رسیدن به اقتصاد دانش  بنیان را با بلندپروازی، جزو اهداف خود قرار دهیم.

حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: اقتصاد دانش بنیان از مهمترین زیرساخت های اقتصادی هر کشور است و اگر این موضوع مورد توجه جدی قرار گیرد، قطعاً چرخه علم تا ثروت تکمیل خواهد شد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی بخش دوم سخنان خود را با این سؤال مطرح در جامعه آغاز کردند: آیا سیاستهای اقتصاد مقاومتی، حرکتی مقطعی است که تحت فشار تحریم ها شکل گرفته است؟ پاسخ قاطعانه ایشان به این سؤال پاسخی کاملاً منفی بود.

رهبر انقلاب تأکید کردند: اقتصاد مقاومتی به هیچ وجه سیاستی مقطعی نیست بلکه تدبیری راهبردی است که برای همه دورانها – چه تحریم باشد و چه نباشد –  مفید و راهگشا و پیش برنده است.

حضرت آیت الله خامنه ای در تشریح علل و انگیزه تدوین و ابلاغ سیاستهای مقاومت اقتصادی به بیان چهار عامل اصلی پرداختند: ظرفیتهای فراوان مادی و معنوی کشور، حل مشکلات مزمن و دیرپای اقتصادی، مقابله با تحریم ها و کاهش کامل تأثیرپذیری اقتصاد کشور از بحرانهای اقتصاد جهانی.

ایشان درخصوص نکته اول افزودند:  ظرفیتهای عالی انسانی، سرمایه های «معدنی، طبیعی و صنعتی» و نیز موقعیت ممتاز جغرافیایی کشور انگیزه ای قوی برای طراحی الگوی پیشتاز اقتصادی یعنی اقتصاد مقاومتی بوده است.

حضرت آیت الله خامنه ای در تشریح دومین انگیزه ابلاغ سیاستهای مقاومت اقتصادی به ضرورت حل مشکلات موجود تکیه کردند.

ایشان افزودند: مشکلات مزمن و دیرپایی همچون تورم، بیکاری، وابستگی به نفت، واردات بی رویه، معیوب بودن برخی ساختارها، پایین بودن بهره وری و الگوی ناصحیح مصرف، جز با یک حرکت برنامه ریزی شده برای مقاوم سازی اقتصاد برطرف نمی شود.

رهبر انقلاب، مقابله با جنگ تمام عیار اقتصادی دشمنان را از دیگر عوامل تدوین سیاستهای اقتصاد مقاومتی بیان کردند و افزودند: تحریم ها قبل از موضوع انرژی هسته ای نیز وجود داشته و اگر مذاکرات هم ان‌شاءالله به نقطه حل برسد وجود خواهد داشت چرا که هسته ای و حقوق بشر و مسائل دیگر بهانه ای بیش نیست و زورگویان جهانی از استقلال طلبی و الگو شدن ملت ایران در هراسند.

ایشان افزودند: برای علاج قطعی فشارهای اقتصادی دشمنان، باید به گونه ای اقتصاد خود را قوی و مستحکم کنیم که آنها از تأثیرگذاری فشارهای خود مأیوس شوند که این هدف با اجرای سیاستهای ابلاغ شده محقق خواهد شد.

حضرت آیت الله خامنه ای، چهارمین عامل تدوین سیاستهای مقاوم سازی اقتصاد کشور را ضرورت کاهش تأثیرپذیری از بحرانهای جهانی خواندند و گفتند: این عوامل چهارگانه باعث شد طراحی مدل اقتصاد مقاومتی در دستور کار نظام قرار گیرد.

سومین بخش سخنان رهبر انقلاب در جمع صدها نفر از مسئولان سه قوه و فعالان «اقتصادی،  اجتماعی و رسانه ای»، به بیان الزامات و انتظارات اختصاص داشت.

ایشان عزم راسخ و جدی مسئولان سه قوه و بویژه قوه مجریه را عاملی بسیار مهم برای مقاوم سازی اقتصاد خواندند و افزودند: صرف مطرح شدن سیاستهای اقتصاد مقاومتی، مشکلی را حل نمی کند بلکه عزم و تلاش مسئولان همه بخشهای مرتبط با این سیاستها، زمینه ساز تحقق اهداف اعلام شده خواهد بود.

رهبر انقلاب، ورود به میدان عمل را دومین انتظار خود از مسئولان برشمردند و خاطرنشان کردند: این طرح و سیاستهای کلی باید به برنامه های گوناگون اجرایی تبدیل شود تا حماسه اقتصادی، واقعاً بوجود آید.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به نامگذاری سال جاری به سال حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی افزودند: حماسه سیاسی خوشبختانه محقق شد اما حماسه اقتصادی متأسفانه به تأخیر افتاد که امیدواریم این موضوع در پرتو سیاستهای ابلاغ شده، در سال 93 با جدیت کامل پیگیری شود.

رهبر انقلاب تدوین، برنامه های زمان بندی شده را سومین ضرورت دانستند و تأکید کردند: باید سهم هر قوه و همچنین سهم هر دستگاه در اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی، بطور دقیق مشخص شود.

ایشان افزودند: لازم است برنامه های اجرایی شفاف و با شاخص های زمانی، تدوین گردد تا پیگیری پیشرفت کارها امکان پذیر شود.

اقدام سران سه قوه در تهیه ساز و کار هماهنگی دستگاهها و نیز نظارت در همه سطوح، چهارمین و پنجمین ضرورتی بود که رهبر انقلاب بر آنها تأکید کردند.

ایشان افزودند: مجمع تشخیص مصلحت نیز موظف است به مسئولیت نظارتی که به آن محول شده بطور کامل عمل کند.

برطرف کردن موانع «قانونی، اجرایی، حقوقی و قضایی» از سر راه اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی، ششمین وظیفه ای بود که رهبر انقلاب متوجه سران قوا دانستند.

ایشان تأکید کردند: باید موانع مزاحم برداشته شود تا فعالان اقتصادی، کارآفرینان، مبتکران و دانشمندان، با آرامش به این میدان روی آورند و احساس کنند با موانع غیرمعقول روبرو نیستند.

رهبر انقلاب، گفتمان سازی و ارائه تصویری درست از اقتصاد مقاومتی را وظیفه صدا و سیما، رسانه ها، مسئولان، دلسوزان و صاحبان فکر و اندیشه خواندند و خاطرنشان کردند: دستگاههای تبلیغاتی مخالفِ پیشرفت ایران، تلاش می کنند با ایجاد شبهه و اشکال تراشی، سیاستهای ابلاغ شده را بی اهمیت جلوه دهند اما اگر تصویر درستی از این حرکت بزرگ و پیشتازانه ارائه شود و گفتمان سازی صورت گیرد، مردم به آن معتقد می شوند و از مسئولان مطالبه می کنند که در این صورت کارها به پیش خواهد رفت.

رهبر انقلاب اسلامی در بیان آخرین انتظار خود از مسئولان موضوع پایش و اطلاع رسانی دقیق را مطرح کردند.

ایشان افزودند: باید مرکزی قوی و بینا برای رصد و پایش دقیق فعالیتها وجود داشته باشد.

گردآوری و پردازش اطلاعات، استنتاج، تعیین شاخص برای هر بخش و اطلاع رسانی به مردم از جمله وظایفی بود که ایشان برای این مرکز برشمردند.

رهبر انقلاب سخنانشان را با این جملات به پایان بردند: انشاءالله کار بزرگی که شروع شده است با توکل به خدا و شتاب مناسب پیش می رود و مردم ثمرات شیرین آن را در همین دولت خواهند چشید.

در این دیدار علاوه بر وزیران و مسئولان دستگاههای مختلف اجرایی، شماری از مسئولان مجلس و قوه قضاییه، فعالان اقتصادی، مجامع صنفی، مدیران مراکز گوناگون «اقتصادی نظارتی و علمی»، استانداران، نمایندگان ولی فقیه در استانها، مدیران حوزه های علمیه، مسئولان و مدیران رسانه ملی و برخی رسانه ها، فرماندهان نظامی و انتظامی و مدیران شهری حضور داشتند.

لینک این بیانات از سایت مقام معظم رهبری

نامه دبیر جنبش عدالت خواه به رئیس جمهوری پیرامون حقوق شهروندی

جناب آقای دکتر روحانی
ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران

سلام علیکم

پیرو اعلام سیاست های روشن جنابعالی در خصوص مسئله حقوق شهروندی و انتشار متن مقدماتی ” منشور حقوق شهروندی ” توسط معاونت حقوقی ریاست جمهوری سر کار خانم امین زاده ، نکاتی را جهت استحضار تقدیم می داریم ؛ امید که مورد توجه و مفید واقع شود :

1 – حقوق شهروندی یکی از ارکان شهر نشینی مدرن – به عنوان پدیده ضروری اجتماعی – به صورت ویژه بر برابری و عدالت تمرکز داشته و به عنوان یک مفهوم جذاب و همه گیر ، عموم مردم جامعه از آن بهره می برند ؛ گروه‌های فکری و سیاسی حاضر در صحنه نیز همواره تلاش دارند از ظرفیت های شهروندی برای حمایت از سیاست‌های خود بهره‌برداری کنند . با فرو پاشي دولت هاي سنتي و شكل گيري دولت هاي جدید ، موضوع شهروند و حقوق شهروندي ، در صدر مطالبات عمومی گنجانده شده است ؛ این مفهوم در کنار مواردی چون جرم سیاسی ، سازو کارهای نظام مطبوعاتی و رویکرد سیستمی به مبارزه با مفاسد اقتصادی – سیاسی ، تکلیف آن به صراحت و شفافیت روشن نشده است .

در سالهای اخیر با ارائه قوانینی چون تقویت نهادهای عمومی غیردولتی، تأسیس شوراهای حل اختلاف و تکالیفی برای اصلاح وضعیت زندان‌ها ، تلاشهایی ابتدایی در این راستا صورت گرفته بود اما با مطرح شدن پیش نویس منشور حقوق شهروندی در 100 روز ابتدایی تشکیل دولت و وعده تکمیل شدن و اجرای آن در سال 93 ، نوید حل شدن نهایی نسبی این مسئله مهم ساختار سیاسی اجتماعی ایران امروز ، به گوش می رسد و از این زاویه مورد استقبال جریان های دانشجویی قرار خواهد گرفت ؛ گرچه داستان تورم قانون ، دعوای کنترل سنت و مدرنیته بر سیاست گذاری و نهادسازی ها ، اجرای دقیق فصل پنجم قانون اساسی با عنوان حق حاکمیت ملت و قوای ناشی از آن و اصل ششم مبنی بر اتکا به آرای عمومی در اداره کشور ، عدم التزام مسئولان به اصل حاکمیت قانون و مشکل فکری – فرهنگی در برخورد با قوانین و قانونمداری در ایران امروز همچنان خواندنی است ، اما ارائه الگویی اسلامی – ایرانی و تبیین واضح این مفاهیم ، شالوده ساختمان الگوی پیشرفت بومی و تحقق چشم اندازهای حاکمیتی خواهد بود .

2 – گام اول در بررسی حقوق شهروندی ، ارائه تعریف روشن و جامع الاطراف و مورد وفاق همگانی در سطوح مختلف خواهد بود که منزلت آحاد جامعه را در ارتباط با یک دولت مدرن تبیین کند که یقینا حقوقی را برای او در پی دارد ؛ با محقق شدن حقوق شخصی و فردی، اجتماعی و مدنی و مذهبی و اعتقادی و سیاسی و قضائی طبیعتا سلامت جسمی، روحی، فرهنگی، اخلاقی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی شهروندان تامین شده و ارتقا می یابد . لازم به ذکر است نوع ورود و مبانی رفتاری الهی گرایان و انسان گرایان – در واقع انسان پرستان جدید – در برخورد با این موضوع و موضوعات مشابه ، متفاوت و موجب تنش ها و تضارب ابدان و افکار بوده است .

روشن است که نظام حقوقی اسلام به صورت مجموعه ای جامع ، مبتني بر منطق و داراي انسجام دروني و قابل اجرا در حوزه هاي تمدني است و در طرف مقابل مفاهیمی مانند دموکراسی ، حقوق بشر و حقوق شهروندی ، مفاهیم جدیدی هستند که در شرایط خاص زمانی و مکانی در غرب تولید شده اند و در سیر تطور آن ، اهداف انضمامی را نیز در بر داشته اند .
لذا ما که معتقد به مبانی و حقایق واحد مشخص اسلامی هستیم ، در تطبیق و همراهی با این مفاهیم در جهان جهانی شده امروز ، نباید تبعیت محض و خودباختگی را جایگزین استخراج و اجتهاد و انطباق با معارف اصیل خود نمائیم و به واسطه اشتراک لفظی چنین مفاهیمی ، در وادی دوبینی و التقاط بیفتیم .

3 – تحرک در فضای عمومی کشور خصوصا در عرصه فرهنگ و سیاست ، در کنار پیگیری مذاکرات حساس و پیچیده هسته ای ، لازم و ملزوم یکدیگرند ؛ تحرکی که به تبع آن توزیع قدرت ، مشارکت مردم و جریان های اصیل در روند فعالیت های کشور اتفاق می افتد و در این راه مطرح شدن حساب شده مباحثی چون حقوق شهروندی به این روند کمک خواهد کرد . عرصه سیاست داخلی و خارجی به هم پیوسته است و اقتصاد به عنوان مسئله فوری کشور ، نباید مانع توسعه فعالیت های سیاسی – اجتماعی و تحرک در عرصه فرهنگ گردد و در این راه ، دولت و مجلس باید به صورت متوازن در عرصه سیاست گذاری و اجرا وارد شوند . خصوصا تحرک علمی – اجتماعی و فراهم نمودن بسترهای لازم برای شادابی و پویایی دانشگاه و دانشگاهیان در صدر مطالبات جنبش دانشجویی بوده و باید به عنوان کارگروهی ویژه طراحی گردد .

4 – یکی از موضوعاتی که در طراحی مسئله حقوق شهروندی با آن مواجه می شویم ، مسئله بهائیت است . بهائیت در ایران ، نه یک دین یا مذهب بلکه یک فرقه و حزب سیاسی ممنوعه بوده که کارنامه ای 150 ساله ، مملو از خباثت ، خیانت و تفرقه ، به گواهی اسناد و مدارک متعدد تاریخی در آستین دارد . کارنامه حزبِ یهود سازِ بهائیت – عمله صهیونیست ها در ایران امروز – با تاریخی خونین و تاریک ، با هیچ یک از گفتمان های امنیت ملی وارداتی ، مباحث تئوریک زیبا ، تفسیر های رحمانی و تابوشکنی های هدفمند ، قابل اغماض و بزک کردن نبوده و نخواهد بود ؛ لذا منطقه 100 درصد ممنوعه مباحث حقوق شهروندی ، فرق ضاله ای چون بهائیت است .

برخورد فرهنگی – امنیتی منسجم توسط یک هسته واحد در کشور با بهائیت و مسائل مرتبط با آن ، از ضروریات امروز ماست و در آینده نزدیک از مطالبات اصلی جنبش دانشجویی خواهد بود . ناگفته پیداست برخورد سبک ، احمقانه و تخفیف مطالب اساسی و مهم اطلاعاتی – امنیتی این حوزه – مانند آنچه سبک مبارزاتی انجمن حجتیه در سالهای گذشته در برابر بهائیت و سپس حزب توده خوانده می شود – به هیچ وجه مورد نظر ما نیست و فعالیت کارشناسان دغدغه مند به صورت ستادی ، منسجم و ارتباط با لایه های مختلف اجتماع باید مورد عنایت ویژه قرار گیرد .

باید به این نکته حیاتی توجه داشت که پس از انقلاب شکوهمند ملت ایران به رهبری الهی حضرت امام (ره) ، قطع دسترسی اطلاعاتی – عملیاتی استکبار شرق و غرب در ایران به صورت معضلی فوری برای سران استکبار مطرح گشت و شبکه ها ی قدیمی فرقه مخوف بهائیت ، در کنار خاندان های بومی وابسته به استعمار و عوامل نفوذی جدید که در سالهای ابتدائی انقلاب ، از هرج و مرج موجود در کشور استفاده نموده بودند ، راه حل نهائی این مشکل معرفی شدند و به عنوان بازوهای جدید استکبار جهانی ( به عنوان کارفرما ) به مدیریت مستقیم رژیم اشغالگر قدس ( به عنوان سرویس مادر و پیمانکار) مورد توجه قرار گرفتند .

بهائیت چه در لایه های آشکار و چه در لایه های مخفی و به ظاهر مسلمان خود به عنوان جزئی موثر و کارآمد در سیستم جدید مورد استفاده قرار گرفته و آزادی عمل و از فشار خارج کردن لایه های آشکار این حزب ممنوعه سیاسی – اطلاعاتی ، تحت عنوانین جذابی چون ” ایران برای همه ایرانیان ” ، ” حقوق بشر ” و ” حقوق برابر شهروندی و شهروند محوری ” ، همواره مورد توجه طرف های غربی بوده است ؛ لذا بهائیت و سایر اقلیت های به ظاهرا بی آزار اما در باطن کارگران نظام اطلاعاتی ، به عنوان ستون خیانت و فعالیت های مضره در انقلاب اسلامی ، نباید تحت پوشش عناوین خاص و ظاهرا غیر مرتبطِ انسانی – حقوقی ، فراموش شده و حساسیت زدایی شوند .

به طور قطع ، پرونده جنجالی بعدی جمهوری اسلامی پس از مسئله هسته ای ، داستان حقوق بشر و در صدر عناوین این پرونده نیز ، بهائیت و گروههای فاسدی چون همجنس بازان خواهند بود که سالهاست مورد حمایت دست های آلوده خارجی قرار دارند ؛ سفر پیاپی هیات پارلمانی اتحادیه اروپا و کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه و موضع گیریها و دیدارهای خاص برنامه ریزی شده ، تائیدی است بر این مسئله و اهداف ویژه ” جامعه جهانی ” به قرائت غرب ، در مسئله حقوق بشر . امروزه عزم جهانی برای گسترش ، عادی سازی و تغییر بنیادی نگاه و رویه موجود در کشور برای این گروه های گلخانه ای ، عیان تر شده و این موضوع حساس باید مورد عنایت ویژه دست اندرکاران عرصه سیاست و فرهنگ قرار گیرد . اگر مطرح شدن حقوق شهروندی ، حقوق اقلیت ها ، فعالیت های دستیار ویژه رییس جمهوری در امور اقوام و اقلیت های قومی و مذهبی و نهایتا تحرک جهت دار در این حوزه ها ، منجر به توسعه و فعالیت آزادانه بهائیت در ایران شود ، جریان دانشجویی به شدت در مقابل این مسئله موضع گیری خواهد کرد و قطعا اصل و فرع مسئله ، غیر قابل قبول خواهد شد .

5 – خلط مبحث میان قوانین – آئین نامه های مصوب گذشته ، برخی اصول قانون اساسی و همچنین مشخص نبودن مرز میان حقوق قضایی و حقوق شهروندی و رجحان یکی بر دیگری به همراه برخی مشکلات محتوایی ، از ایرادات نسخه اول منشور حقوق شهروندی بوده که امید است در نسخه نهایی مورد بازبینی و تصحیح قرار گیرد و با در نظر گرفتن برخی ملاحظات مانند مبحث بهائیت که طرح گردید ، انشاء الله با قوت اجرایی گردد . جنبش عدالتخواه دانشجویی با نگاه مثبت به دولت یازدهم و اهداف و فعالیتهای آن ، نگاه انتقادی خود را در مسیر پیش رو حفظ خواهد کرد و پشتوانه چنین رویکردی را بیانات و نقطه نظرات مقام معظم رهبری ( دام توفیقاته ) و اظهارات صریح ریاست محترم جمهوری در ماه های اخیر می داند ؛ از خداوند علی اعلی ، عزت و سربلندی همه پاس داران و پاس بانان انقلاب اسلامی را خواستاریم .

با احترام و آرزوی توفیق الهی در خدمت و عبودیت
فرشید جعفری
دبیر جنبش عدالت خواه دانشجویی

بانگ کن “بانگی”

میانمار

شیپور جنگ صلیبی
از “واتیکان” بلند است!
بانگ کن “بانگی”
به یاد “پولوس”پدر مقدس
به کام موبدان مرموز کابالا!
بانگ کن “بانگی”
و روشن کن کودکانت را
در غربت خیابان های گرم
و بپاش
به صورت خواب زده بشر
مشتی از خون سینه خویش
و ناله کن
میان گوش هایی
که مست موسیقی “پاپ” مهربان است!
***
بانگ کن “بانگی”
تو لکه سیاهی واجب المحو
به ننگ دامن بشر
نه برای رنگ پوستت
نه برای بخت نگونت
که برای قبله نمازت “بانگی”!
***
بانگ کن “بانگی”
نمی شنود صدای تو را
حیوانی حقوق بشر
و کور کرده است
چشم دوربین های بی خبر را
برق سکّه های “اولاند”
***
بانگ کن “بانگی”
فریاد کش
نمی شنود صدای تو را آزاده ای
اینجا
اسلامی هست و
مسلمانی نیست
اذانی هست و
اذنی نیست
مسجدی هست و
محرابی نیست
نمازی هست و
تکبیری نیست!
***
بانگ کن “بانگی”
مثل حنجر خسته “میانمار”
که به فتوای بودا
دریده اند شکم زنانش را
مثل فاجعه خانه “فلّوجه”
که سلّاخان سفیانی
در آن می خرامند
مثل قنداقگان خونین “قطیف”
و بحر خونین “بحرین”
که زره پوش های مغیره
در کمین زنان هاشمی
رژه می‌روند هر شب!
***

بانگ کن “بانگی”
ما
در صف طویل سبدهاییم
ما
سرگرم هدفمندی خویشیم
ما
پی ارزانی دلاریم
پی قرارداد با “رنو”
که با هر بوق لوکسش
“فرانسوا” سوغات کند گلوله برایتان!
بانگ کن “بانگی”
سلمان کدیور- سلیم

 

اساس ایستادگی و پیروزی انقلاب، حفظ و تقویت جناح فرهنگی مومن است

رهبر انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری، نکات مهمی را درباره فعالین فرهنگی بیان نمودند که برای گروه های فرهنگی خودجوش مردمی نکات قابل استفاده ای دارد.

بخش‌هایی از بیانات ره‌بر انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان:حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب

یك مسئله هم مسئله‌ى فرهنگ است؛ كه آقایان هم حالا معلوم شد كه نگرانى دارید، بنده هم نگرانم. مسئله‌ى فرهنگ، مسئله‌ى مهمى است. اساس این ایستادگى، این حركت و در نهایت ان‌شاءالله پیروزى، بر حفظ فرهنگ اسلامى و انقلابى است و تقویت جناح فرهنگى مؤمن، تقویت این نهالهایى كه روییده است در عرصه‌ى فرهنگ؛ بحمدالله جوانهاى مؤمنِ خوبى داریم در عرصه‌ى فرهنگ و هنر؛ فعالیت كردند، كار كردند؛ حالا بعضى جوانند، بعضى دوره‌ى جوانى را هم گذرانده‌اند؛ ما عامل فرهنگى كم نداریم. ما حتماً در مسئله‌ى فرهنگ‌[باید توجه كنیم‌]، دولت محترم هم باید توجه كند، دیگران هم توجه كنند. بنده هم در این نگرانى با شما سهیم هستم و امیدوارم كه مسئولین فرهنگى توجه داشته باشند كه چه میكنند. با مسائل فرهنگى شوخى نمیشود كرد، بى‌ملاحظگى نمیشود کرد؛ اگر چنانچه یك رخنه‌ى فرهنگى به‌وجود آمد، مثل رخنه‌هاى اقتصادى نیست كه بشود [آن را] جمع كرد، پول جمع كرد یا سبد كالا داد یا یارانه‌ى نقدى داد؛ این‌جورى نیست، به این آسانى دیگر قابل ترمیم نخواهد بود، مشكلات زیادى دارد. و واقعاً باید قدر جوانان مؤمن و انقلابى را همه بدانند، همه؛ این جوانان مؤمن و انقلابى‌اند كه روز خطر سینه سپر میكنند، هشت سال جنگ تحمیلى میروند توى میدان؛ اینها هستند. افرادى كه نسبت به این جوانها با چشم بدبینى نگاه میكنند یا مردم را بدبین میكنند، خدمت نمیكنند به كشور؛ به استقلال كشور، به پیشرفت كشور، به انقلاب اسلامى خدمت نمیكنند. این جوانها را باید حفظ كرد، باید از اینها قدردانى كرد، امروز هم بحمدالله كم نیستند و زیادند. [نباید] با عناوین گوناگونى بخواهیم این جوانهاى مؤمن را طَرد كنیم و منزوى كنیم؛ كه البته منزوى هم نمیشوند؛ آن جوانهاى مؤمنِ پرانگیزه، با این حرفها منزوى نمیشوند اینها؛ لكن خب، ما باید قدر اینها را بدانیم.

مشاهده متن کامل بیانات

نمایشگاه هفتگی

به گزارش عدالتخواهی مجمع دانشجویان عدالتخواه شیراز، در گفتگوی رو در رو با مردم ، به  تبیین توافقنامه ژنو پرداختند.

این نمایشگاه از هفته گذشته در بولوار چمران شروع  و این هفته نیز اقدام به برپایی نمایشگاه در پارک کوهپایه شیراز و همچنین نماز جمعه نمودند.

در ادامه این فعالیت ها مجمع دانشجویان عدالتخواه شیراز در پی برگزاری هفتگی این نمایشگاه پیرامون دیگر موضوعات نیز می باشد.

این تشکل همچنین از تمامی افرادی که می توانند در اجرای و تکمیل محتوای نمایشگاه همکاری نمایند دعوت به عمل می آورد.

 

20140307_081246

20140307_084845

20140307_092526

20140307_081246

20140307_114827

20140307_114748

20140307_114713

20140307_092526

20140307_085404

20140307_084845

20140307_120721

20140307_120729

20140307_120737

20140307_120801

20140307_122318

جزوه:: اقتصاد مردمی، اولویت مغفول دولت‌ها

عدالتخواهی/ انقلاب اسلامی از ابتدای شکل گیری با سه ساحت کلان فرهنگ، سیاست و اقتصاد روبه رو بوده است. درحالی که ریشه ی عمیق فرهنگ ایران اسلامی از قدیم الایام ثابت مانده و حاکمیت سیاسی هم  پس از پیروزی نهضت امام خمینی در سال ۱۳۵۷ تغییر کرده است، آنچه تاکنون به شکلی جدی و عمیق همچنان دامن گیر انقلاب اسلامی است، اقتصاد است.از آنجایی که هنوز نتوانسته ایم اقتصادی اسلامی را پی ریزی و از آن مهمتر پیاده و اجرا کنیم ناچار به مدلهای موجود روی آورده ایم و سعی کرده ایم با شمایلی اسلامی تر از همان ها استفاده کنیم. آنچه در ادامه می آید تلاشی است برای نشان دادن جایگاه مردم، به عنوان اصلی ترین شاخص اجرایی اقتصاد در هرکدام از رویکردهای اتخاذ شده توسط دولت های سه گانه پس از جنگ و هم چنین بررسی  افق مطلوب اقتصاد از منظر انقلاب اسلامی در نگاهی کوتاه.

«آقا اگر شما به این رسیدی که روی نظام توزیع محصول کار کنی، خب بسم‌الله، کار را شروع کن. وارد عرصه که می‌شوی می‌بینی دلال به یک شبکه­ ی توزیع وابسته است که اگر نباشد کارش پیش نمی‌رود. درمی‌یابی که شبکه‌سازی در نظام توزیع اصل است. منتها شبکه‌های مردمی می‌خواهیم که مالکش خود مردم باشند. جلوتر می‌روی و به نظام تعاونی می‌رسی. می‌بینی تعاونی‌های کمونیستی در ایران جواب نداده و باید سرمایه هم تأمین شود. تا اینجا معلوم شد که این شبکه هم باید مردمی باشد و هم خودگردان؛ یعنی به دولت و یا تأمین‌کننده­ی پول، متکی نباشد. جلوتر می‌روی و می‌رسی به بحث تأمین مالی خرد. نظام قرض‌الحسنه را مطالعه می‌کنی. خلاصه همین‌طور ادامه می‌دهی و مسئله و ابعادش برایت روشن‌تر می‌شود و تئوری‌ات هم کامل‌تر. در نهایت می‌بینی در عمل و نظر، به یک الگویی رسیده‌ای که رویکرد جدیدی را در اقتصاد ترسیم می‌کند. اگر در دنیا می‌گویند سه رویکرد کمونیسم، لیبرالیسم، سوسیالیسم وجود دارد، روزی خواهد آمد که خواهند گفت رویکرد چهارمی هم هست به نام اقتصاد مردمی. مدلش هم ایران است و هیچ جای دیگری به این شکل نیست!»

دانلود جزوه

جزوه :: دانشجوی انقلابی

به گزارش عدالتخواهی به نقل از تریبون مستضعفین، مرتضی فیروزآبادی مدیر شبکه تحلیلگران تکنولوژی ایران (ایتان) در سخنرانی‌ای در دانشگاه صنعتی شریف به موضوع باید و نبایدهای دانشجوی انقلابی پرداخته است.

وی با سه مقدمه سخنان خود را آغاز می‌کند که اولی آرمان داشتن دانشجوی انقلابی و دیگری اعتقاد به عملی نشدن این آرمان هاست. مقدمه سوم از نظر او باور به حلال بودن روحیه انقلابی در رسیدن به اهداف و آرمان‌ها است.

وی سپس به منابع الگوی انقلابی و کشف آن‌ها می‌پردازد و شناخت آن‌ها را بسیار مهم توصیف می‌کند.

آسیب‌ شناسی فضای فعالان حزب الله موضوع دیگری است که مورد توجه فیروزآبادی قرار گرفته است و ذیل این عنوان به سه آسیب عمده اشاره می‌کند. قربانی شدن برای خودسازی، آینده نگری بیش از حد، و مدرک زدگی این آسیب‌های سه گانه هستند.

فیروزآبادی سپس وارد بحث مولفه‌های اصلی دانشجوی انقلابی می‌شود و در هشت سرفصل به شرح این مولفه‌های مورد نظر خود می‌پردازد و در پایان نیز بحث لوازم انقلابی بودن را در سرفصل‌های متعددی تشریح می‌کند.

متن کامل این سخنرانی را می‌توانید با دریافت فایل pdf آن مطالعه کنید.

دانلود جزوه

اعلام‌ جرم جنبش‌عدالتخواه علیه‌مسببان تخریب‌باغات

عدالتخواهی/ همزمان با مطالبات مقام معظم رهبری پیرامون منابع طبیعی ، جنبش عدالتخواه دانشجویی  در خصوص مبارزه با تطاول و دست درازی به منابع طبیعی ، علیه مسببان تخریب باغات ، اعلام جرم کرد.

این تشکل دانشجویی  طی  نامه ای خطاب به محسنی اژه ای دادستان کل کشور،  تقاضای بررسی و برخورد قانونی با متخلفان را خواستار شد.

لازم به ذکر است این نامه که مصادف با بیانات مقام معظم رهبری منتشر گردید،  پیش از این در تاریخ 12/11/92 در دبیرخانه دفتر دادستان کل کشور ثبت شده است.

 علی رغم تمامی مطالبات دانشجویی در خصوص برخورد با اعمال غیرقانونی برخی دستگاه ها هنوز اقدام خاصی دراین خصوص صورت نگرقته است.

اصل نامه به همراه شماره ثبت آن به شرح زیر می باشد.

Scan

Scan2

Scan3

اقتصاد مقاومتی یعنی ایستادگی بر آرمان‌های انقلاب

حسن رحیم پور ازغدیعضو شواری عالی انقلاب فرهنگی گفت: اقتصاد مقاومتی سیاست‌های اقتصادی را به گونه ای تنظیم‌ می‌کند که کمترین وابستگی را به خارج و بیشترین تمرکز را در نیروها و پتانسیل‌های داخل کشور دارد و در عین حال پای آرمان‌های انقلابی و مقاومت اسلامی محکم و استوار ایستاده باقی می‌ماند.

حسن رحیم‌پور ازغدی در دوره تمهیدی حج روحانیون اهل‌سنت در بندرعباس با اشاره به تلاش استکبار در انحراف و نابود کردن بیداری اسلامی خطاب به روحانیون اهل‌سنت، اظهار داشت: استکبار هر کدام از کشورهایی که در آن بیداری اسلامی شکل گرفت را از راه‌های جنگ مذهبی، قبیله‌ای، حزبی و غیره از مسیر اصلی خود منحرف کرد.

وی با بیان اینکه بیداری اسلامی در مصر توسط یک کودتا منحرف شد و بیداری اسلامی در لیبی را با جنگ قبیله‌ای روبرو کردند زیرا از ایجاد جنگ مذهبی در این کشور ناتوان بودند، تصریح کرد: به گونه‌ای جنگ و خونریزی راه‌ انداخته‌اند که مردم از انقلاب متنفر شوند زیرا قبل از این امنیت و آسایش داشتند اما حالا امنیتشان سلب شده است.

این استاد دانشگاه با اشاره به اسناد و مدارک در کتب تاریخی مبنی بر وحدت مستحکم شیعه و اهل‌سنت در طول تاریخ افزود: نهادینه کردن فرهنگ وحدت در جامعه بزرگترین خدمت به اسلام است.

وی با اشاره به بدعت‌های وهابیت در اسلام همچون جهاد نکاح و عملیات‌های انتحاری گفت: آنها معتقدند شیعه مشرک است اما چرا کمربندهای انتحاری وهابیت برای اسرائیلی‌ها منفجر نمی‌شود و اینجاست که به مزدور بودن وهابیت پی می‌بریم.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به تعریف اقتصاد مقاومتی تشریح کرد: کارشناسان به دو نوع سبک و روش اقتصادی جهت حل مشکلات اقتصادی کشور تقسیم می‌شوند، عده‌ای معتقدند که باید فیتیله شعارها و آرمان‌های انقلابی پایین کشیده شود به این معنا که دیگر از مردم ستمدیده فلسطین حمایت نکنیم و سکان امورات مملکت را از جمله انرژی هسته‌ای، سیاست‌گذاری وزارت خارجه، تصمیم‌گیری‌های بین‌المللی و سایر موارد را به دستان استکبار بگذاریم و به شکلی با این حقارت‌ها خود را به چند کشور اروپایی نزدیک کنیم تا شاید دلشان برایمان بسوزد و اگر صلاح دیدند مقداری از فشار تحریم‌ها را علیه ما کم کنند.

وی ادامه داد: اما در نقطه مقابل برخی کارشناسان نوع دیگری از راه‌حل مشکلات اقتصادی تحت عنوان «اقتصاد مقاومتی» را معرفی می‌کنند که حل مشکلات اقتصادی کشور را در داخل کشور می‌داند نه خارج کشور و سیاست‌های اقتصادی را به گونه ای تنظیم‌ می‌کند که کمترین وابستگی را به خارج و بیشترین تمرکز را در نیروها و پتانسیل‌های داخل کشور دارد و در عین حال پای آرمان‌های انقلابی و مقاومت اسلامی محکم و استوار ایستاده باقی می‌ماند.

منبع: تربیون مستضعفین

انقلابیون واقعی از طبقه اشراف و مرفه نبودند

امام روح الله الموسوی الخمینی
امام خمینی

امام خمینی در دیدار با خبرنگار روزنامه اطلاعات:

انقلابیون واقعی از طبقه اشراف و مرفه نبودند

به نظر من بیشتر انقلابیون واقعی؛ یعنی آنها که نیروی عظیم و کوبنده این انقلاب بودند، مردم غیرمرفه بودند؛ کسانی که بیشترین کشته‌ها را دادند و با نیروی ایمان واقعی و اعتقاد راسخ؛ باعث پیروزی انقلاب شدند همان کسانی بودند که به هیچ وجه اشرافی و مرفه نبودند و از طبقه پابرهنه بودند. من دستور دادم که اموال شاه، چه آن‌ها که در داخل ایران است و چه آن‌ها که در خارج پس از مصادره؛ فقط و فقط بین بی‌بضاعت‌ها و مستمندان تقسیم شود، و این پول‌ها را صرف خانه‌سازی و دیگر وسایل رفاهی این مردم بکنیم.

عدالتخواهی: امام خمینی ۱۱ اسفند ۱۳۵۷ در دیدار با خبرنگار روزنامه اطلاعات در مورد مشکل مسکن مردم می‌فرمایند: هر چه زودتر باید مشکل مسکن برای بی‌خانمان‌ها و فقرای ایران حل گردد؛ و برای هر خانواده، مسکن مورد نیازشان تأمین شود، آب و برق برای فقرا و بی‌بضاعت‌ها باید مجانی گردد.

[بسم الله الرحمن الرحیم‌]

هر چه زودتر باید مشکل مسکن برای بی‌خانمان‌ها و فقرای ایران حل گردد؛ و برای هر خانواده، مسکن مورد نیازشان تأمین شود، آب و برق برای فقرا و بی‌بضاعت‌ها باید مجانی گردد.

به نظر من بیشتر انقلابیون واقعی؛ یعنی آنها که نیروی عظیم و کوبنده این انقلاب بودند، مردم غیرمرفه بودند؛ کسانی که بیشترین کشته‌ها را دادند و با نیروی ایمان واقعی و اعتقاد راسخ؛ باعث پیروزی انقلاب شدند همان کسانی بودند که به هیچ وجه اشرافی و مرفه نبودند و از طبقه پابرهنه بودند.
من دستور دادم که اموال شاه، چه آن‌ها که در داخل ایران است و چه آن‌ها که در خارج پس از مصادره؛ فقط و فقط بین بی‌بضاعت‌ها و مستمندان تقسیم شود، و این پول‌ها را صرف خانه‌سازی و دیگر وسایل رفاهی این مردم بکنیم.
(صحیفه امام، ج۶، ص ۲۹۷)